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Lição 2 – O Corpo — A Maravilhosa obra da Criação de Deus Lição 3 – O Corpo e as Consequências do Pecado Lição 4 – O Corpo como Templo do Espírito Santo Lição 5 – A Alma — A Natureza Imaterial do Ser Humano Lição 6 – A Consciência — O Tribunal Interior Lição 7 – Os Pensamentos — A Arena de Batalha na Vida Cristã Lição 8 – Emoções e Sentimentos — A Batalha do Equilíbrio Interior Lição 9 – Vontade — O que Move o Ser Humano Lição 10 – Espírito — O Âmago da Vida Humana Lição 11 – O Espírito Humano e as Disciplinas Cristãs Lição 12 – O Espírito Humano e o Espírito de Deus Lição 13 – Preparando o Corpo, a Alma e o Espírito para a Eternidade Comentarista: Silas Queiroz Lição.
A paz do Senhor Jesus Cristo a todos que amam a palavra de Deus, sejam muito bem vindos.
Professor(a). Planejar antecipadamente sua aula é algo indispensável para alcançar os resultados esperados em classe. Por essa razão é importante que você estabeleça metas a serem alcançadas. Prepare o esboço da lição e se esforce para estudá-lo durante a semana, selecione os recursos didáticos que utilizará na aplicação da aula; pense nas ilustrações ou exemplos que serão melhores assimilados pelos alunos, elabore algumas perguntas que estimularão seus alunos a pensarem no tema; e é claro, ore pedindo a capacitação do Espírito Santo. Saiba que Ele é o seu Auxiliador nesse ministério do Ensino. Ao longo da semana interceda também por cada aluno e suas respectivas famílias.
__Antes de abordar o tema da aula, é interessante que vocês mantenham uma conversa informal e rápida com os alunos:
__ Tenha todo o material da aula à mão para que não haja interrupções.
__ Receba seus alunos com muito amor e alegria. Aqueles que tem faltado, mostre o quanto faz falta. O quanto é especial.
__ Perguntem como passaram a semana.
__ Escutem atentamente o que eles falam.
__ Observem se há alguém necessitando de uma conversa e/ou oração.
__ Verifiquem se há alunos novatos e/ou visitantes e apresentem cada um.
Ore com seus alunos(a). Observe se á algum pedido especial, pois as vezes pode ter acontecido algo com eles, e a sua oração, será aquilo que pode deixar tranquilo e confiante em Deus.
CONHEÇA OS SEUS ALUNOS
Cada aluno(a) representa uma oportunidade de mudar o mundo. Os princípios que você partilha com uma pessoa podem influenciara vida de muitas outras. Mas essa influência não será alcançada sem atenção exclusiva a um indivíduo. Uma palavra pessoal, um bilhete de encorajamento, um conselho particular — é preciso muito pouco para causar um grande impacto.
Ao longo da Bíblia, vemos Jesus chamando pessoas solitárias em meio a uma multidão e ministrando a elas pessoalmente. Todos eram importantes para Ele — um de cada vez. Ninguém era descartável, Cada um tinha um potencial único." (TOLER, Stan. Minutos de Motivação para Professores. Rio de Janeiro CPAD, p. 11).
ANTES DA AULA
O papel do professor(a) da Escola Dominical vai além da tarefa pedagógica de ensinar conteúdos bíblicos. Todo professor(a) é também um líder de sua classe, ao escrever sobre liderança familiar o Dr. Stephen Adei, em seu livro Seja o líder que sua família precisa (CPAD, p. 27) apresentou o conceito dos três "M"s da liderança espiritual, que pode ser útil para o professor.
Segundo o Dr Adei, o líder deve ser um modelo, um ministro e um mentor. Deve ser um modelo, porque os seguidores veem, um ministro porque os outros sentem e um mentor, porque os outros ouvem ao assumirmos o papel de professores da classe de Escola Dominical, precisamos ter a consciência de que estamos assumindo a liderança sobre o grupo de alunos e precisamos exercer essa liderança de forma a edificá-los.
Ore, estude, pesquise, analise e prepare-se para mais este encontro com seus alunos. Busque a renovação do Espírito Santo para a sua própria vida.
Vejam as sugestões abaixo:
Apresentem o título da lição:
O Chamado de Jeremias
Professor(a). Jeremias foi escolhido e separado para exercer o ministério profético desde o ventre de sua mãe.
Com a graça de Deus chegamos ao último trimestre do ano. Estudaremos treze lições a respeito do livro de Jeremias. Veremos o chamado e o teor da mensagem deste profeta que foi escolhido por Deus desde o ventre de sua mãe, para a missão de profetizar às nações. O comentarista das lições é o pastor Elias Torralbo. Ele é Mestre em Teologia Sistemática e especialista em Gestão Escolar. Diretor Executivo da FAESP – Faculdade Evangélica de São Paulo e atua como pastor na Assembleia de Deus Ministério do Belém, cidade de Mogi das Cruzes – SP. Que o estudo de cada lição possa nos encorajar a sermos como o profeta Jeremias, pregando a Palavra de Deus mesmo em meio às adversidades.
Cante:
Movimente-se cante com alegria .
Ensine como devemos adorar a Deus e porque devemos.
Crédito endereço na descrição dos vídeos:
Eu Tenho Um Chamado (Quatro por Um)
Aline Barros - Rompendo em Fé
NÃO VOU CALAR MEUS LÁBIOS - Asaph Borba Legendado
HARPA CRISTÃ 208 VEM A CRISTO .wmv
Harpa Cristã 447 - Nascer De Novo
Hino 83 - Harpa Cristã - Não Posso Explicar
HARPA CRISTÃ-131-DE VALOR EM VALOR.wmv
Harpa Cristã Hino 430 Evangelho da Salvação
Aline Barros - Renova-Me
Harpa de Ouro - A Palavra de Deus É um Tesouro (Com Letra)
Harpa Cristã: 505
Luiz de Carvalho - Biblia Sagrada (Compacto Bíblia Sagrada)
Para iniciar o estudo, utilizem a:
Dinâmica: O Chamado de Jeremias
Objetivos: Finalizar o estudo sobre o chamado de Jeremias e sua missão dada por Deus para ser profeta.
Refletir sobre o chamado individual para trabalhar no Reino de Deus.
Material: Papel contendo ação para o aluno realizar(ver no procedimento).
Procedimento: - Organizem os alunos em semicírculo.
- Falem: Estudamos sobre o chamado Jeremias, ainda jovem, e sua missão dada por Deus para ser profeta. Vocês também têm um chamado para trabalhar no reino de Deus.
- Agora, entreguem para cada aluno um papel contendo apenas uma das 03 situações que ele vai realizar:
Sair do seu lugar para o outro lado do semicírculo
Permanecer no seu lugar
Sentar-se
- Falem: Vou fazer uma chamada, isto é, vou falar o nome de cada aluno. Ao escutar seu nome, você vai realizar o que está contido no papel que recebeu.
- Depois, que os alunos executarem as atividades, falem: Aqui vimos 03 situações diferentes para o chamado individual. Mas, o que isto pode representar?
Sair do seu lugar para o outro lado do semicírculo pode representar que teve atitude de ação, quando recebeu o chamado do Senhor.
Permanecer no seu lugar pode representar que está sem realizar nenhuma atividade, porque não sabe qual sua missão, mas que permanece de pé pronto para agir.
Sentar-se representa alguém que não teve coragem, estímulo e motivação para realizar a missão dada.
- Falem: Vocês são jovens e na igreja há trabalho para todos. Participem das reuniões específicas para pessoas de sua idade, se prontifiquem para cooperar nas atividades propostas para esta faixa etária.
Fonte da dinâmica por Sulamita Macedo.
blogatitudedeaprendiz.blogspot.com.
SUGESTÃO
COMO FAZER UMA RODA DE CONVERSA
Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os alunos têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.
_____ A roda de conversa é um método bastante utilizado há diversos anos, mas geralmente não é visto como uma prática pedagógica.
_____ Apesar disso, o seu objetivo é a construção de um espaço de diálogo que permita aos alunos(as) se expressarem e aprenderem em conjunto.
Para criar uma roda de conversa, o professor(a) deve fazer um planejamento, estabelecer as regras e intervir quando necessário para garantir a sua compreensão e dos alunos.
O professor(a) deve estabelecer inicialmente que todos devem ser protagonistas. Devem aprender a respeitar o que o outro tem a dizer, não interromper e esperar a sua vez de falar.
RODA DE CONVERSA
SUGESTÃO DE MÉTODO
A aprendizagem acontece de diferentes maneiras e quanto mais possibilidades são exploradas, melhor. Para envolver todos os alunos e desenvolver mais autonomia e coletividade, a roda de conversa é uma ótima metodologia que pode ser aplicada em todas as aulas.
Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os estudantes têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.
CONVERSE COM SEUS ALUNOS
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor(a), para esta primeira aula sugerimos que seja feito um resumo da biografia de Jeremias, enfatizando as suas dores e sofrimentos.
Reproduza o esquema abaixo no quadro de escrever.
Explique à classe que Jeremias não era nada popular, pois ele exortava Judá a se submeter à dominação do inimigo.
JEREMIAS, O PROFETA DAS LÁGRIMAS
Cidade natal: Anatote.
Filiação: Filho de Hilquias, sacerdote em Anatote.
Reis contemporâneos: Josias, Jeoaquim e Zedequias.
Destinatários de suas mensagens: Judá (o Reino do Sul) e sua capital, Jerusalém.
Lugares-chaves em sua vida: Anatote, Jerusalém, Ramá e Egito.
Dores e sofrimentos: Lançado na prisão (Jr 37). Lançado em uma cisterna (Jr 38). Levado para o Egito contra sua vontade (Jr 43). Rejeitado por seus vizinhos (Jr 11.19-21). Rejeitado por sua família (Jr 12.6). Rejeitado pelos sacerdotes (Jr 20.1,2). Rejeitado por seu público (Jr 26.8). Rejeitado pelos reis (Jr 36.23.26).Adaptado da Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, CPAD, p. 956.
Trabalhem os pontos levantados na lição, sempre de forma participativa e contextualizada.
TEXTO PRINCIPAL
Assim veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Antes que eu te formasse no ventre, eu te conheci; e, antes que saísses da madre, te santifiquei e às nações te dei por profeta. (Jr 1.4,5).
LEITURA SEMANAL
SEGUNDA – Sl 139.1-18
Deus conhece nossas vidas
TERÇA – Êx 3.10-14
O chamado e a presença de Deus
QUARTA – 2 Co 1.3.4
O Deus que chama é o mesmo que consola
QUINTA – Mc 3.13-19
A eleição dos Doze
SEXTA – 1 Co 9.16-18
Um compromisso com Deus
SÁBADO – Jz 6.11-40
Na dinâmica de um chamado
OBJETIVOS
APRESENTAR a natureza do chamado de Jeremias;
EXPLICAR o teor da mensagem de Jeremias;
DESTACAR a mensagem de Jeremias e os seus efeitos.
TEXTO BÍBLICO
Jeremias 1.1-10
1 Palavras de Jeremias, filho de Hilquias, dos sacerdotes que estavam em Anatote, na terra de Benjamim.
2 ele veio a palavra do SENHOR, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá, no décimo terceiro ano de seu reinado.
3 E lhe veio também os dias de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, até ao fim do ano undécimo de Zedequias, filho de Josias, rei de Judá, até que Jerusalém foi levada em cativeiro no quinto mês.
4 Assim veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
5 Antes que eu te formasse no ventre, eu te conheci; e, antes que saísses da madre, te santifiquei e às nações te dei por profeta.
6 então, disse eu: Ah! Senhor JEOVÁ! Eis que não sei falar, porque sou uma criança.
7 Mas o SENHOR me disse: Não digas: Eu sou uma criança; porque, aonde quer que eu te enviar, irás; e tudo quanto te mandar dirás.
8 Não temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar, diz o SENHOR.
9 E estendeu o SENHOR à mão, tocou-me na boca e disse-me o SENHOR: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca.
10 Olha, ponho-te neste dia sobre as nações e sobre os reinos, para arrancares, e para derribares, e para destruíres, e para arruinares; e também para edificares e para plantares.
INTRODUÇÃO
Neste trimestre, estudaremos a respeito da pessoa e do ministério do profeta Jeremias. Na lição deste domingo, veremos como se deu o chamado dele, a natureza do seu ministério e da sua mensagem, o conteúdo, os efeitos e desdobramentos da mensagem daquele que foi denominado de “profeta chorão”. Esta lição reafirma a importância do chamado divino e a fidelidade do Senhor em cumprir a sua Palavra e em guardar os seus escolhidos.
I- A NATUREZA DO CHAMADO DE JEREMIAS
1- A pessoa de Jeremias.
A vida e o ministério de Jeremias são partes de uma mesma história (Jr 1.5). Ele nasceu em uma família de sacerdotes, na cidade de Anatote, nordeste de Jerusalém. A maioria dos estudiosos defende que o seu nascimento se deu entre 650 e 645 a.C., dentro do contexto da reforma espiritual dos dias do rei Josias (Jr 1.2). Jeremias é o profeta que mais expõe a sua humanidade e, consequentemente, a sua personalidade. Seu sofrimento expôs a sua sensibilidade e a sua personalidade introspectiva, mas não anulou a sua força, franqueza e sinceridade na entrega das mensagens (Jr 11.18-23; 26.16-18). O exercício ministerial exigiu de Jeremias uma atitude de renúncia.
2- A vida de Jeremias.
A relação de Deus com Jeremias não começou a partir de seu chamado, mas remonta a um período no qual o profeta não tinha consciência de sua própria existência (Jr 1.5). Deus conhecia Jeremias antes que o formasse. A consciência da soberania do Eterno inibiria o profeta de apresentar quaisquer possíveis obstáculos para atender o seu chamado, afinal, Ele conhecia todas as suas limitações. A consagração de Jeremias ocorreu antes de seu nascimento. Antes que os seus pais tomassem alguma decisão sobre o futuro dele, Deus já o havia separado para profeta. A vida de Jeremias pertencia a Deus, por isso ele foi enviado “às nações por profeta”.
3- O ministério de Jeremias.
Ele nasceu com o propósito de honrar a Deus, representando-o diante do povo (Jr 1.5.7,10,17,18). Os profetas eram levantados pelo Senhor e tinham o dever de transmitir a sua mensagem ao povo com fidelidade. Essa era a sua principal missão, distinguindo assim o verdadeiro profeta do falso (Jr 14.14; 23.16,26,30). No caso de Jeremias, vemos que as expressões “Disse-me o Senhor” e “Ouvi a palavra do Senhor” são recorrentes ao longo de todo o livro e, juntas, refletem a dinâmica do seu ministério. Jeremias recebia a mensagem do próprio Deus e a entregava ao povo que, quase sempre, a rejeitava. Com a rejeição da mensagem veio também as perseguições e a tristeza, causando-lhe grande sofrimento. No entanto, quanto mais sofria, mais se aproximava de Deus, conhecendo-o melhor e aprimorando ainda mais o exercício de seu ministério (15.10-21; 17.5-10). A vida e o ministério de Jeremias evidenciam a soberania de Deus em suas escolhas e na execução de seu propósito na vida de alguém, conforme Ele mesmo disse: “E pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque eu sou contigo, diz o Senhor, para te livrar” (1.19).
PENSE!
Qual a natureza e o propósito da vida e do ministério de Jeremias?
PONTO IMPORTANTE!
Deus foi a fonte da vida de Jeremias e o seu ministério foi o cumprimento de seu propósito.
SUBSÍDIO 1
Professor(a), explique que “Jeremias foi chamado (isto é, nomeado, encarregado, investido, conscientizado do seu propósito) por Deus para ser um profeta, um porta-voz a respeito dos planos e propósitos futuros de Deus para o seu povo. A mensagem de Jeremias e o seu ministério estavam voltados ao reino do sul, Judá (separada do reino do norte, de Israel, por volta de 930 a.C.; veja 2 Rs 12-14; 2 Cr 10,11). O ministério de Jeremias abrangeu os últimos 40 anos da história de Judá, incluindo o período imediatamente anterior e posterior à destruição de Jerusalém, e a deportação do seu povo à Babilônia (627-586 a.C). Ele serviu durante os reinados de Josias, Joacaz, Jeoaquim, Joaquim e Zedequias. Durante a maior parte desse período, a nação estava se rebelando contra Deus e confiando em alianças políticas com outras nações, visando a sua segurança e proteção de seus inimigos. Jeremias incentivou o povo a se arrepender – a se afastar de seus próprios caminhos desafiadores e a renovar a sua devoção a Deus -, advertindo-os de que certamente sofrem punição por rejeitar a Deus e sua lei. Devido à sua mensagem e à sua devoção ao Senhor, Jeremias sofreu grande oposição e muito sofrimento pelas mãos de seus concidadãos e da liderança da nação.” (Extraído da Bíblia de Estudo Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023. p. 909.).
II- A MENSAGEM DE JEREMIAS
1- Os dias de Jeremias.
O profeta desempenhou o seu ministério durante um dos períodos mais sombrios da história de Judá. Jerusalém foi destruída pelo exército babilônico como juízo de Deus, fruto da má escolha do povo em trocar o Senhor, “manancial de águas vivas” por “cisternas rotas, que não retêm águas” (Jr 2.13). Historicamente, os profetas surgiam em épocas de apostasia em que o povo se afasta de Deus. Eles eram usados pelo Senhor para advertência, renovação da esperança e de chamado ao arrependimento, a fim de evitar o juízo divino. Nos dias de Jeremias, Judá buscava pelos seus ídolos e a mancha do pecado era tão grande e profunda que não tinham como removê-la (2.20-35). Ninguém poderia salvá-los ou livrá-los da situação em que se encontravam. O povo estava em profunda rebeldia contra Deus e foi chamado a um concerto. O contexto da sociedade em que viveu o profeta Jeremias era difícil.
2- As duas visões de Jeremias.
No momento de seu chamado, Jeremias recebeu duas visões e cada uma com um significado segundo a missão para a qual fora designado pelo Senhor (Jr 1.11.13). A primeira visão foi a de uma vara de amendoeira (1.11). Amendoeira vem das expressões hebraicas shaqed (acordado) e shoqed (velar). Essa visão mostrou o compromisso de Deus com a sua palavra e consolidou a certeza de que o ministério de Jeremias sinalizaria que o Senhor estava acordado e atento às más obras do povo (1.15-18). A segunda visão foi a de uma panela a ferver inclinada para o norte, indicando a mensagem de juízo que Deus derramaria sobre o seu povo por meio da invasão dos babilônios (1.13; 21.8-10). As mensagens de arrependimento e juízo são características das mensagens de Jeremias. Podem ser encontradas em toda a sua jornada profética (1.13-16; 4.5-8,13-22,27-31). As suas últimas palavras foram de condenação em vista à apostasia daquele povo (43.8-13; 44). Enquanto a primeira visão indicou o caráter do ministério de Jeremias, a segunda apontou para o conteúdo da mensagem a ser entregue.
3- Destinatário e conteúdo da mensagem de Jeremias.
Jeremias foi enviado ao povo de Judá, Reino do Sul, cuja capital era Jerusalém, embora, há momentos em que ele é visto se dirigindo ao Reino do Norte, Israel, com a capital em Samaria (3.12; 31.2-6,15-22). A mensagem de Jeremias foi entregue com ênfase e grande amor (9.1). Seu conteúdo foi de oposição à apostasia e de denúncia contra a ingratidão do povo diante de Deus (2.14.13: 5.20-25:18.13-17). Ela também lembrou o povo a respeito do amor, da bondade e do cuidado de Deus ao longo da história, na intenção de despertar o arrependimento. A sua mensagem foi um apelo para que o povo se arrependesse e voltasse para Deus (3.12,13, 19-22; 4.1-9). A mensagem de Jeremias revelava o interesse de Deus em perdoar o seu povo, renovar a sua aliança e cumprir as suas promessas feitas desde Abraão.
PENSE!
Para quem Jeremias profetizou?
PONTO IMPORTANTE!
Jeremias profetizou a um povo distante de Deus e a sua mensagem foi de exortação e de chamado ao arrependimento.
SUBSÍDIO 2
“Antes que Jeremias nascesse, Deus já havia determinado que ele seria um profeta. Da mesma maneira como Deus tinha um plano para a vida de Jeremias, também tinha um plano específico para cada pessoa. O seu objetivo é que nós vivamos em conformidade com tais planos, permitindo que Ele cumpra os seus propósitos em nós e por nosso intermédio. Como aconteceu com Jeremias, a vida em conformidade com o plano de Deus pode envolver dificuldades e sofrimentos. Independentemente do que encontramos quando seguimos a Deus, Ele sempre opera para o nosso maior bem (Rm 8.28). Jeremias era um jovem, na época em que Deus revelou o seu plano, deixando o rapaz ciente da missão de sua vida: transmitir uma difícil mensagem de Deus. A princípio, Jeremias sentiu intensa ansiedade e temor, diante da impressionante ideia e responsabilidade de transmitir a palavra de Deus aos líderes de Judá (v. 7). Deus respondeu às preocupações de Jeremias, prometendo estar com ele e capacitá-lo para o seu propósito, que fora ordenado pelo próprio Deus. O Senhor assegura a Jeremias que a sua mensagem profética seria inspirada por Deus. A mensagem viria diretamente do Senhor, e o que Jeremias falasse seria exatamente o que Deus desejava que ele falasse. Literalmente, as palavras de Jeremias seriam as palavras de Deus (cf. Rm 10.8). Plenamente convencido disto, Jeremias nunca fez concessões, nunca recuou nem tentou modificar o significado da mensagem de Deus para o povo.” (Extraído da Bíblia de Estudo Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p. 909.).
III- A MENSAGEM DE JEREMIAS E OS SEUS EFEITOS
1- A resposta do povo.
Toda mensagem divina é um chamado e requer uma resposta dos que a ouvem. Diante da mensagem de Jeremias, o povo foi indiferente e maldoso, vindo, inclusive, a persegui-lo. Ao convidar o povo a andar nos caminhos do Senhor e a ouvir as suas palavras, a resposta foi: Não andaremos e não escutaremos (6.16,17). O povo ainda maquinou o mal contra o mensageiro, conforme Jeremias 18.18: “[…] vinde, e maquinemos projetos contra Jeremias […]; vinde, e firamo-lo com a língua e não escutemos nenhuma das suas palavras. Esta é uma pequena amostra do tratamento que deram a Jeremias e à sua mensagem. Esse comportamento do povo levou o profeta a um profundo sofrimento (20.7).
2- O sofrimento de Jeremias.
A humanidade e as limitações de Jeremias podem ser observadas em seu sofrimento ao longo de sua trajetória. O sofrimento do profeta se manifestou, externamente, na perseguição de seus inimigos (Jr 20.1-3) e nas dúvidas provocadas pela injustiça e a maldade humana. Jeremias teve de lidar com a solidão, a dor permanente e com dúvidas profundas. Contudo, ele sempre clamou por amparo e contou com a direção e o cuidado constantes de Deus (15.15-21). O sofrimento é parte inevitável da vida de um crente fiel e tem um papel pedagógico, contribuindo com uma vida cristã mais madura (Rm 5.3), repleta da esperança eterna (2 Co 4.16-18). Timóteo foi convidado a sofrer com o apóstolo Paulo na condição de bom soldado de Cristo (2 Tm 2.3). A adversidade permite o amadurecimento da fé em Deus e consolida as bases do ministério cristão.
3- O cumprimento das profecias de Jeremias.
Jeremias chorou pela condição espiritual do povo de seus dias (Jr 9.1), antecipando cerca de 600 anos o que Jesus faria em seu ministério terreno (Lc 19.41). Ele falou a respeito da tristeza de Deus pela condição espiritual de seu povo, sobre a iminente destruição de Jerusalém e chamou o povo ao arrependimento. Pregar o arrependimento era a principal missão do ministério de Jeremias (Jr 18.7-11). Parte das profecias dele se cumpriram e parte delas ainda se cumprirão (Jr 33.14-18). O desejo do profeta, de que o povo se convertesse a Deus, será cumprido (Jr 32.38-41).
PENSE!
Como Deus via e vê o pecado do seu povo?
PONTO IMPORTANTE!
Deus é amoroso, mas Ele é santo e vê o pecado como uma agressão a sua santidade e pureza. O peса-do necessita de punição e Deus puniu o seu povo com o cativeiro babilônico.
SUBSÍDIO 3
“A mensagem de Jeremias continha elementos de advertência (sobre juízo) e esperança (para restauração). No entanto, por causa do seu lugar na história de Judá, a mensagem de Jeremias se concentrou principalmente em juízo e condenação. A nação corrupta de Israel tinha que ser destruída antes que Deus pudesse construí-la e restaurá-la à sua glória anterior e ao seu lugar, no plano de Deus. O reino do norte, Israel, já havia caído (diante dos assírios, em 722 a.C.) como resultado de sua constante rebelião e do juízo de Deus. Agora Judá, o reino do sul, seguia rumo a um desastre similar. Na antiga nação de Israel, a amendoeira era a primeira árvore a florescer na primavera. Esta visão indicava duas coisas: (1) A palavra de Deus, proferida por intermédio de Jeremias, seria cumprida rapidamente, e (2) o povo iria reconhecer que Deus estava vivo, ativo e conduzindo o curso da história para cumprir os seus propósitos (compare com a referência à vara de Arão, que produziu amêndoas, Nm 17.1-10).” (Extraído da Bíblia de Estudo Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023. p. 909.).
CONCLUSÃO
Aprendemos a respeito do chamado divino e da mensagem de Jeremias. A vida e o ministério deste profeta evidenciam a soberania de Deus quanto à origem e ao propósito da vida. Esta lição reafirma ainda o compromisso de Deus com a sua Palavra e com os que Ele chama para a sua obra.
HORA DA REVISÃO
1- O que o exercício ministerial exigiu de Jeremias? R. O exercício ministerial exigiu de Jeremias uma atitude intencional de auto anulação.
2- O que a vida e o ministério de Jeremias evidenciam? R. A vida e o ministério de Jeremias evidenciam a soberania de Deus em suas escolhas e na execução de seu propósito na vida de alguém, conforme Ele mesmo disse: “E pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque eu sou contigo, diz o Senhor, para te livrar” (1.19).
3- Como eram os dias em que o profeta Jeremias desempenhou o seu ministério? R. Ele desempenhou seu ministério durante um dos períodos mais sombrios da história de Judá
4- Historicamente, quando surgiam os profetas? R. Os profetas surgiram em épocas de apostasia em que o povo se afasta de Deus. Eles eram usados pelo Senhor para advertência, renovação da esperança e de chamado ao arrependimento, com vistas a evitar o juízo divino.
5- Quem era o destinatário da mensagem de Jeremias?
R. Jeremias foi enviado ao povo de Judá, Reino do Sul, cuja capital era Jerusalém, embora, há momentos em que ele é visto se dirigindo ao Reino do Norte, Israel, com a capital em Samaria.
O amor é maior motivação de nosso compromisso com Deus.
DE TODO O MEU CORAÇÃO!!!
Ensinar não é uma tarefa fácil, pois exige dedicação, estudo, planejamento e reflexão, estamos preparando esse material com o objetivo de ajudá-lo.
Volte sempre e traga mais gente se Deus tocar fique com a gente.
Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo... Filipenses 3:13,14
Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.
Ide....pregai o evangelho a toda criatura
AS NAÇÕES PRECISAM OUVIR FALAR DO AMOR DE CRISTO
2Timóteo 2.15.
Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.
João 3.16
Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...Filipenses 3:13,14
O segredo da felicidade está nestes versículos Todos querem ser felizes mas umas pessoas são mais felizes que outras. Qual é o segredo da felicidade? Filipenses 4 explica o que você precisa para ser feliz: 1. Se alegrar em Deus
Ser feliz é uma decisão. Se você é salvo por Jesus, você tem muitas razões para ser feliz! Mesmo quando tudo corre mal, você tem a vida eterna e a amizade, a proteção e o conforto de Deus. Alegre-se, nem tudo é ruim! 2. Ser grato e entregar os problemas a Deus
Você está preocupado com alguma coisa? Não deixe que a ansiedade estrague sua felicidade. Fale com Deus sobre o problema. Confie em Deus e ele vai lhe ajudar. Não precisa ficar ansioso. - Atenção! Não se esqueça de agradecer a Deus pela ajuda! Quem é grato é mais feliz. 3. Pensar em coisas boas
Muitas vezes pensamos tanto nas coisas ruins da vida que esquecemos das coisas boas. Pensamentos negativos tiram a felicidade. Por isso, quando você está em baixo, pense em coisas boas! Por cada pensamento negativo pense em duas coisas positivas e agradeça a Deus por elas. 4. Pôr em prática
Saber não basta. Você precisa praticar! Quanto mais você pratica, mais fácil fica. Se você realmente quer ser feliz, precisa praticar o que a Bíblia diz. Seja feliz! Fonte: BÍBLIA SAGRADA ONLINE
A paz do Senhor Jesus Cristo a todos que amam a palavra de Deus, sejam muito bem vindos.
Professor(a). Planejar antecipadamente sua aula é algo indispensável para alcançar os resultados esperados em classe. Por essa razão é importante que você estabeleça metas a serem alcançadas. Prepare o esboço da lição e se esforce para estudá-lo durante a semana, selecione os recursos didáticos que utilizará na aplicação da aula; pense nas ilustrações ou exemplos que serão melhores assimilados pelos alunos, elabore algumas perguntas que estimularão seus alunos a pensarem no tema; e é claro, ore pedindo a capacitação do Espírito Santo. Saiba que Ele é o seu Auxiliador nesse ministério do Ensino. Ao longo da semana interceda também por cada aluno e suas respectivas famílias.
__Antes de abordar o tema da aula, é interessante que vocês mantenham uma conversa informal e rápida com os alunos:
__ Tenha todo o material da aula à mão para que não haja interrupções.
__ Receba seus alunos com muito amor e alegria. Aqueles que tem faltado, mostre o quanto faz falta. O quanto é especial.
__ Perguntem como passaram a semana.
__ Escutem atentamente o que eles falam.
__ Observem se há alguém necessitando de uma conversa e/ou oração.
__ Verifiquem se há alunos novatos e/ou visitantes e apresentem cada um.
Ore com seus alunos(a). Observe se á algum pedido especial, pois as vezes pode ter acontecido algo com eles, e a sua oração, será aquilo que pode deixar tranquilo e confiante em Deus.
CONHEÇA OS SEUS ALUNOS
Cada aluno(a) representa uma oportunidade de mudar o mundo. Os princípios que você partilha com uma pessoa podem influenciara vida de muitas outras. Mas essa influência não será alcançada sem atenção exclusiva a um indivíduo. Uma palavra pessoal, um bilhete de encorajamento, um conselho particular — é preciso muito pouco para causar um grande impacto.
Ao longo da Bíblia, vemos Jesus chamando pessoas solitárias em meio a uma multidão e ministrando a elas pessoalmente. Todos eram importantes para Ele — um de cada vez. Ninguém era descartável, Cada um tinha um potencial único." (TOLER, Stan. Minutos de Motivação para Professores. Rio de Janeiro
CPAD, p. 11).
ANTES DA AULA
O papel do professor(a) da Escola Dominical vai além da tarefa pedagógica de ensinar conteúdos bíblicos. Todo professor(a) é também um líder de sua classe, ao escrever sobre liderança familiar o Dr. Stephen Adei, em seu livro Seja o líder que sua família precisa (CPAD, p. 27) apresentou o conceito dos três "M"s da liderança espiritual, que pode ser útil para o professor.
Segundo o Dr Adei, o líder deve ser um modelo, um ministro e um mentor. Deve ser um modelo, porque os seguidores veem, um ministro porque os outros sentem e um mentor, porque os outros ouvem ao assumirmos o papel de professores da classe de Escola Dominical, precisamos ter a consciência de que estamos assumindo a liderança sobre o grupo de alunos e precisamos exercer essa liderança de forma a edificá-los.
Ore, estude, pesquise, analise e prepare-se para mais este encontro com seus alunos. Busque a renovação do Espírito Santo para a sua própria vida.
TITULO DA LIÇÃO:
O Homem – Corpo, Alma e Espírito
Professor(a). Neste trimestre, estudaremos a respeito do corpo, da alma e do espírito; ou seja, temos o propósito de aprofundar a compreensão bíblica da natureza humana e sua relação com Deus na vida prática. Para introduzir o tema, iniciaremos com a lição que abordará o ser humano criado por Deus de forma tricotômica: corpo, alma e espírito. Aqui, estudaremos a distinção e a interação entre essas três dimensões, destacando que fomos formados para glorificar a Deus integralmente. Enfatizaremos a relevância de uma vida equilibrada e santa em todas as áreas do ser. Para nos auxiliar neste trimestre, contaremos com o pastor Silas Queiroz – jornalista, bacharel em Teologia e Direito, especialista em Direito Público e Processual Civil, e Procurador-Geral do município de Ji-Paraná, RO. Atua como pastor nas congregações de Ji–Paraná, cidade na qual reside.
APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
A) Objetivos da Lição:
I) Levar os alunos a entenderem que o ser humano é formado por corpo, alma e espírito;
II) Ensinar a diferença entre alma e espírito com base nos termos originais, mostrando que ambos compõem a parte imaterial do homem;
III) Conscientizar sobre a importância da harmonia entre corpo, alma e espírito, destacando como que os desequilíbrios em algumas dessas áreas podem afetar as demais.
B) Motivação:
Você já tentou consertar algo sem saber exatamente como aquilo foi feito? Como foi a experiência? Muitas vezes tentamos lidar com questões emocionais, espirituais ou físicas sem entender como Deus nos criou. Nesta lição, vamos descobrir como fomos formados corpo, alma e espírito e como essa compreensão nos ajuda a viver de forma equilibrada e segundo a vontade de Deus.
Momento do louvor
Cante:
Movimente-se cante com alegria .
Ensine como devemos adorar a Deus e porque devemos.
Créditos na descrições dos vídeos abaixo:
O CAMINHO DE DEUS - Asaph Borba
Harpa Cristã 688 // ESPIRITO ENCHE A MINHA VIDA.
O MOVER DO ESPÍRITO (QUERO QUE VALORIZE) - ARMANDO FILHO | LETRA - 1999
Objetivo: Estudar sobre tricotomia do homem(corpo, alma e espírito) e a mordomia da alma e do espírito.
Material: Para digitar: “E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança... E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou” Gn 1. 26a e 27.
03 cartolinas
01 rolo de fita adesiva
02 envelopes
Nomes digitados: ALMA, ESPÍRITO
Características da alma(colocar num envelope): vejam na lição
Características do Espírito(colocar num envelope): vejam na lição
Procedimento: - Colem os seguintes versículos numa cartolina:
“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança... E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou” Gn 1. 26a e 27.
- Ao ler os versículos, circulem com pincel atômico as palavras: Deus, homem, imagem e semelhança.
- Peçam para que os alunos olhem para seus colegas e digam: Deus criou o homem e a mulher. Você é imagem de Deus.
- Depois, leiam “E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo vosso espírito, alma e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda do nosso Senhor Jesus Cristo” (I Ts 5.23).
- Observem o que acabamos de ler, somos formados de corpo, alma e espírito(circulem estes nomes no versículo).
- Perguntem: Qual a diferença entre alma e espírito?
Aguardem as respostas.
- Agora, peçam para que 02 alunos, um de cada vez, retirem um dos envelopes e leiam as características da alma e do espírito.
- Depois, apresentem 02 folhas de cartolina com as seguintes perguntas:
Título da cartolina 01: Como podemos cuidar da alma?
Título da cartolina 02: Como podemos cuidar do espírito?
Aguardem as respostas e escreva-as nas cartolinas.
- Agora, trabalhem o que está proposto na lição e depois peçam para que os alunos acrescentem outras informações que aprenderam durante a aula, que não foram apontadas quando responderam as perguntas das cartolinas.
Fonte da dinâmica por Sulamita Macedo.
blogatitudedeaprendiz.blogspot.com.
SUGESTÃO
COMO FAZER UMA RODA DE CONVERSA
Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os alunos têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.
_____ A roda de conversa é um método bastante utilizado há diversos anos, mas geralmente não é visto como uma prática pedagógica.
_____ Apesar disso, o seu objetivo é a construção de um espaço de diálogo que permita aos alunos(as) se expressarem e aprenderem em conjunto.
Para criar uma roda de conversa, o professor(a) deve fazer um planejamento, estabelecer as regras e intervir quando necessário para garantir a sua compreensão e dos alunos.
O professor(a) deve estabelecer inicialmente que todos devem ser protagonistas. Devem aprender a respeitar o que o outro tem a dizer, não interromper e esperar a sua vez de falar.
RODA DE CONVERSA
SUGESTÃO DE MÉTODO
A aprendizagem acontece de diferentes maneiras e quanto mais possibilidades são exploradas, melhor. Para envolver todos os alunos e desenvolver mais autonomia e coletividade, a roda de conversa é uma ótima metodologia que pode ser aplicada em todas as aulas.
Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os estudantes têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.
CONVERSE COM SEUS ALUNOS
Como método introdutório, você pode iniciar a aula perguntando aos alunos:
O que define o ser humano como único entre as criaturas?
Em seguida, pode apresentar as três dimensões do corpo, alma e espírito homem e pedir que eles relacionem algumas funções ou características humanas a cada uma delas.
Após isso, leia 1 Tessalonicenses 5.23 e destaque a visão bíblica da tricotomia. Essa abordagem ajudará a introduzir o tema do trimestre e mostrar que fomos criados para glorificar a Deus integralmente.
REFLEXÃO
“O Homem – Corpo, Alma e Espírito”, que é bastante importante na teologia cristã e no entendimento bíblico da natureza humana.
📖 Base Bíblica
Um dos textos mais usados é 1 Tessalonicenses 5:23: "E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo."
Aqui Paulo distingue as três dimensões do ser humano: Corpo, alma e espírito.
🔎 O Homem Tripartido
1. Corpo (σῶμα – sōma)
É a parte física e material do ser humano.
Por meio dele nos relacionamos com o mundo visível (os cinco sentidos).
É o “tabernáculo” ou “casa” temporária onde habitamos (2Co 5:1).
Está sujeito à corrupção, ao envelhecimento e à morte.
Exemplo:
O corpo sente fome, frio, dor, prazer.
2. Alma (ψυχή – psychē)
É a parte emocional, volitiva e racional do homem.
Representa a personalidade: mente, emoções e vontade.
É por meio dela que nos relacionamos com nós mesmos e com os outros.
A alma dá ao homem a consciência da sua individualidade.
Exemplo:
A alma pensa, sente tristeza, alegria, amor, raiva, faz escolhas.
3. Espírito (πνεῦμα – pneuma)
É a parte mais íntima e elevada do homem.
Foi criada para ter comunhão com Deus (Jo 4:24 – “Deus é Espírito”).
O espírito é o “sopro de vida” dado por Deus (Gn 2:7).
É por meio dele que recebemos a revelação, discernimos as coisas espirituais e temos sensibilidade para o divino.
Exemplo:
O espírito adora, recebe direção do Espírito Santo.
🌿 Relação entre Corpo, Alma e Espírito
O corpo é o instrumento.
A alma é a sede da personalidade.
O espírito é a parte que conecta o homem com Deus.
Podemos resumir assim: 🔹 Corpo → Consciência do mundo físico. 🔹 Alma → Consciência de si mesmo. 🔹 Espírito → Consciência de Deus.
⚠️ Importância Teológica
Quando o homem pecou (Gn 3), seu espírito morreu espiritualmente, perdendo a comunhão com Deus.
Na salvação em Cristo, o espírito é vivificado (Ef 2:1-5).
O processo da santificação atinge todo o ser: Corpo, alma e espírito (1Ts 5:23).
Na ressurreição, até o corpo será glorificado (Fp 3:21).
✅ Em resumo: O corpo nos conecta ao mundo material.
A alma nos conecta a nós mesmos e aos outros.
O espírito nos conecta a Deus. Reflexão por Adália Helena.
Trabalhem os pontos levantados na lição, sempre de forma participativa e contextualizada.
TEXTO ÁUREO
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. (1 Ts 5.23).
VERDADE PRÁTICA
Deus nos fez corpo, alma e espírito para glorificá-lo eternamente com todo o nosso ser.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – S1 8.3-9
O homem é pouco menor que os anjos
Terça – Dn 7.15
O espírito abatido dentro do corpo
Quarta – Zc 12.1
Deus forma o espírito dentro do homem
Quinta – Jó 7.11
Jó menciona corpo, alma e espírito
Sexta – Ap 20.4
As almas dos degolados pelo testemunho de Jesus
Sábado – Ef 3.16
O homem interior consiste no espírito e na alma
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Gênesis 1.26-28;
26 – E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra.
27 – E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.
28 – E Deus os abençoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.
Gênesis 2.7,18,21-23
7 – E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
18 – E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele.
21 – Então, o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em seu lugar.
22 – E da costela que o Senhor Deus tomou do homem formou uma mulher; e trouxe-a a Adão.
23 – E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada.
Introdução
Deus criou o homem de forma especial, com um propósito especial (Gn 1.27,28), como um ato de coroamento de sua criação. E fez isso de maneira sublime e distinta em relação a todos os demais seres viventes. Muito além da expressão “produza a terra”, a partir da qual foram criados os animais (Gn 1.24), o homem é resultado de uma ação divina, pessoal e plural (Gn 1.26). Sua formação é constituída de uma modelagem sobrenatural — “do pó da terra” — e pelo sopro de Deus em seus narizes (Gn 2.7). Neste trimestre, estudaremos essa solene, maravilhosa e exclusiva criação, bem como a importância de uma vida equilibrada e saudável no espírito, na alma e no corpo, sob a perspectiva cristã. Abordaremos a Queda e a Redenção, firmados na esperança de nosso completo, iminente e eterno retorno ao Criador (1 Ts 4.15-17).
Palavra-Chave:
Tricotomia
I – A TRICOTOMIA HUMANA
1- Doutrina e teologia.
A Doutrina do Homem está fundamentada em toda a Escritura, numa revelação suficiente para demonstrar quem é o homem, como foi criado e com que propósito (Gn 1.26-29; 2.15; SI 8.3-9; Ef 1.3-6). No campo da Teologia Sistemática, ela é conhecida como Antropologia Bíblica, que estuda o homem desde sua origem, constituição e existência, considerando o período anterior à Queda, o pecado original e suas consequências, o plano redentor e a eternidade. Relaciona-se com todas as outras grandes doutrinas da Bíblia e responde às intrigantes e milenares perguntas: Quem é o homem? De onde veio? Para onde vai? Em um tempo de tanta psicologização da fé e intensa busca de respostas para os problemas humanos em concepções não cristãs, um piedoso e profundo estudo das Escrituras é cada vez mais necessário e urgente, a fim de desfazer toda e qualquer dúvida existencial e gerar uma fé bíblica genuína, sadia e equilibrada (1 Co 2.1-16; 2 Tm 3.16,17; Hb 4.12).
2- A tríplice natureza.
A teologia utiliza o termo “tricotomia” para tratar da tríplice constituição do ser humano: o corpo, a alma e o espírito. Essas três substâncias, ou componentes do homem, são descritas tanto no Antigo quanto no Novo Testamento (Dt 4.9; SI 42.11; 139.16; Dn 7.15; Zc 12.1; Mt 10.28; Lc 1.46,47; 1 Co 14.14,15). O próprio Jesus Cristo, o Filho de Deus encarnado — plenamente homem e plenamente Deus — possuía essa constituição (Lc 24.39; Jo 12.27; Lc 23.46). A primeira divisão — as partes material e imaterial — é explicitamente apresentada no ato de formação do homem: “E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida, e o homem foi feito alma vivente” (Gn 2.7).
3- Físico e espiritual.
O processo formativo usado pelo Criador, que é Espírito (Jo 4.24), foi constituído de uma combinação única: o elemento físico (pó da terra) com o elemento espiritual (o sopro divino), tornando o homem um ser vivente diferente de todos os demais. Os anjos são seres espirituais, porém sem corpo material (SI 33.6; Hb 1.13,14). Os animais não possuem a parte imaterial que há no homem (alma e espírito). A “alma” do animal (sua vida) se restringe ao corpo e se esvai com ele (Lv 17.12-14). Já o termo hebraico para “vida”, em Gênesis 2.7, alusivo ao homem, é chayim (no plural), permitindo a expressão literal “fôlego das vidas”. Isso pode significar que, em um único substantivo, o texto sagrado esteja aludindo implicitamente à vida do espírito humano, da alma humana e do corpo humano.
SINOPSE I
O ser humano foi criado por Deus com uma natureza tricotômica — corpo, alma e espírito — revelando seu propósito e dignidade única na criação.
AMPLIANDO O CONHECIMENTO
“O HOMEM É UM SER TRÍPLICE
Deus, que é trino, criou o homem como um ser tríplice, isto é, composto de corpo, alma e espírito. O Deus Trino, isto é, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, imprimiu sua semelhança na formação do homem. Também Jesus, quando se fez homem, recebeu um corpo (cf. Hb 10.5), uma alma (cf. Mt 26.38) e um espírito (cf. Lc 23.46). A Bíblia fala muito dessas três partes do homem (cf. 1 Ts 5.23).” Amplie mais o seu conhecimento, lendo a obra Teologia Sistemática, de Eurico Bergstén, editada pela CPAD.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
“O QUE SIGNIFICA SER HUMANO?
A Bíblia afirma claramente que a raça humana, por decisão especial de Deus, foi criada à imagem e semelhança de Deus (Gn 1.26-27). Isto significa que Adão e Eva não eram produtos de evolução (Gn 1.27; Mt 19.4; Mc 10.6; veja o artigo A CRIAÇÃO, p. 7).
O fato de terem sido criados à semelhança de Deus significa que eles eram capazes de responder a Deus e ter um relacionamento pessoal com Ele. […]
Observe pelo menos três aspectos diferentes da imagem de Deus na humanidade (veja Gn 1.26, nota):
Adão e Eva possuíam uma semelhança moral com Deus, pelo fato de que foram originalmente criados justos e santos. Ou seja, eles estavam em um relacionamento correto com Deus, dedicados completamente a bons propósitos e separados do mal (cf. Ef 4.24), com o coração capaz de amar e desejar fazer o que é certo.
Eles possuíam uma semelhança com Deus em sua inteligência, porque foram criados com espírito, mente, emoções e o poder de escolha (Gn 2.19-20; 3.6-7). De certa forma, a constituição física das pessoas também estava na imagem de Deus, de uma maneira que não acontecia com os animais.
Deus deu aos seres humanos a forma em que Ele apareceria visivelmente no Antigo Testamento (Gn 18.1-2), e a forma que o seu Filho assumiria quando viesse à terra (Lc 1.35; Fp 2.7) para dar a vida em pagamento pelo nosso pecado” (Bíblia de Estudo Pentecostal — Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, p.1106).
II – A DISTINÇÃO ENTRE ALMA E ESPÍRITO
1- A alma.
Do hebraico nephesh e do grego psyché, “alma” é uma das muitas palavras polissêmicas da Bíblia — possui vários significados. Aparece 755 vezes somente no Antigo Testamento. Seu primeiro sentido é “ser vivo”, como em Gênesis 1.20: “alma vivente”. Nesta acepção, a palavra “alma” é usada também para os animais (Gn 1.24) e significa simplesmente “vida”. A distinção entre a alma do homem e a do animal é evidenciada no processo criativo: procedente do sopro de Deus (Gn 2.7), a alma do homem constitui uma substância espiritual, incorpórea, invisível e imortal (Dn 12.2; Mt 25.46; Lc 16.22-25; Ap 20.4). É dotada de razão, sentimento e vontade — atributos dados por Deus ao homem para o exercício de sua missão (Gn 1.28), especialmente sua vocação relacionai com o Criador e com os semelhantes (Gn 2.15-24; 3.8). Isso, aliás, decorre do fato de o homem ser um ser pessoal, criado à imagem de Deus (Gn 1.26).
2- O espírito.
Do hebraico ruah e do grego pneuma, o espírito do homem provém de Deus e constitui sua principal dimensão. É por meio dele que mantemos nossa comunhão com o Criador, o Pai dos espíritos, e o adoramos (Hb 12.9; Jo 4.23,24). Junto com a alma, e inseparável dela, compõe a parte imaterial do ser humano. É o “homem interior” que, na linguagem do apóstolo Paulo, aparece algumas vezes em contraste direto com o corpo, o homem exterior (Rm 7.22-25; 2 Co 4.16-18; Ef 3.16-19). Como ensina o pastor Antônio Gilberto, em sua Bíblia com Comentários, “à luz das Escrituras, o espírito é a fonte da vida recebida de Deus. O espírito usa e transmite essa vida à alma, que, por sua vez, a expressa por meio do corpo, utilizando seus sentidos físicos para explorar o mundo exterior e dele receber as necessárias impressões”. São três elementos que formam um único ser ou pessoa.
SINOPSE II
A distinção entre alma e espírito, mostrando que ambos compõem a parte imaterial do ser humano, mas com funções diferentes na relação com Deus e com o próximo.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
A ALMA E O ESPÍRITO
“A alma (heb. nephesh; gr. psyché), frequentemente traduzida como ‘vida’, pode ser brevemente definida como a parte não material do ser humano, que resulta da união de corpo e espírito. Ela inclui a mente, as emoções e o livre-arbítrio. Juntamente com o espírito humano, a alma continuará a viver quando a pessoa morrer fisicamente. (Nesse sentido, há certa superposição na Bíblia no uso das palavras ‘alma’ e ‘espírito’.) A alma está tão intimamente conectada à personalidade interior que o termo é usado, às vezes, como sinônimo de ‘pessoa’ (p.ex., Lv 4.2; 7.20; Js 20.3). O corpo (heb. basar; gr. sõma) pode ser brevemente definido como o elemento físico e material de um indivíduo que retorna ao pó quando este morre (às vezes, chamado de ‘carne’). O espírito (heb. ruach; gr. pneuma) pode ser brevemente definido como o componente de vida não material do ser humano – a essência verdadeira da pessoa, dada por Deus – incluindo as nossas capacidades espirituais e a nossa consciência. É o aspecto pelo qual temos contato mais direto com o Espírito de Deus” (Bíblia de Estudo Pentecostal — Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, pp.1106-07).
III – A INTERAÇÃO DAS TRÊS DIMENSÕES
1- Corpo, afetos e somatização.
O corpo (gr. soma) é a parte material do ser humano, por meio da qual comumente manifestamos os atributos da alma e do espírito. Empregando o vocábulo “coração” (heb. leb; gr. kardia) — uma das principais palavras que o Antigo e o Novo Testamentos usam como sinônimo de alma —, Salomão bem identificou essa interação ao afirmar: “O coração alegre aformoseia o rosto” (Pv 15.13); “O coração com saúde é a vida da carne” (Pv 14.30); “O coração alegre serve de bom remédio, mas o espírito abatido virá a secar os ossos” (Pv 17.22). Identificados como doenças psicossomáticas a partir do século XX, muitos problemas físicos decorrem de crises da alma (e também do espírito, inclusive pecados, cf. SI 31.9,10; 32.1-5). E como se multiplicam em nossos dias!
2- Equilíbrio e saúde.
Da mesma forma que o corpo padece por causa de disfunções da alma e do espírito, estes também sofrem por problemas do corpo — naturais ou não. A língua é um dos membros que mais produzem angústias ao ser humano (Pv 18.7,21; 21.23). Tem o nefasto poder de contaminar a pessoa por inteiro (Tg 3.6). Um viver santo e equilibrado requer constante vigilância e oração, preservando corpo, alma e espírito de toda a espécie de males, o que inclui cuidados físicos e relacionais saudáveis (Cl 3.5-9; Ef 4.25-32; 6.18). Quanto à crescente busca por medicamentos como solução para todo tipo de problema emocional, é preciso discernimento e cautela. O acompanhamento médico e psicológico é importante em situações clinicamente diagnosticadas, mas, quando o problema tem origem espiritual — como crises produzidas por pecados não confessados —, os medicamentos não resolvem; no máximo, aliviam os sintomas. Arrependimento e abandono do pecado são essenciais para a verdadeira cura da alma (Cl 3-8; Ef 4.31; Tg 4.6-10; 2 Cr 7-14; Is 53-4,5).
SINOPSE III
O corpo, a alma e o espírito estão interligados. O equilíbrio entre essas dimensões é essencial para uma vida cristã saudável e plena diante de Deus.
CONCLUSÃO
Uma correta compreensão espiritual acerca do homem, de sua constituição e propósito é fundamental para uma vida cristã equilibrada (1 Co 2.14,15). Mesmo as almas mais piedosas não encontram verdadeira paz e alegria senão em Deus, o seu Criador (SI 42.1; Jo 14.27), pois “a alegria do Senhor é a [nossa] força” (Ne 8.10).
REVISANDO O CONTEÚDO
1- Como é conhecida a Doutrina do Homem no campo da Teologia Sistemática? R. No campo da Teologia Sistemática, ela é conhecida como Antropologia Bíblica.
2- A que perguntas milenares a Doutrina do Homem responde? R. Responde às intrigantes e milenares perguntas: Quem é o homem? De onde veio? Para onde vai?
3- Qual o significado de tricotomia? R. A teologia utiliza o termo “tricotomia” para tratar da tríplice constituição do ser humano: o corpo, a alma e o espírito.
4- Qual a distinção entre a alma dos animais e a alma do homem? R. A distinção entre a alma do homem e a do animal é evidenciada no processo criativo: procedente do sopro de Deus (Gn 2.7), a alma do homem constitui uma substância espiritual, incorpórea, invisível e imortal (Dn 12.2; Mt 25.46; Lc 16.22-25; Ap 20.4).
5- Como conceituar “espírito”? R. Do hebraico ruah e do grego pneuma, o espírito do homem provém de Deus e constitui sua principal dimensão. É por meio dele que mantemos nossa comunhão com o Criador, o Pai dos espíritos, e o adoramos.
PENSE NISSO
Devemos buscar uma vida equilibrada, cuidando do corpo, da alma e do espírito, pois fomos criados por Deus para glorificá-lo com todo o nosso ser. A verdadeira saúde espiritual envolve comunhão com Deus, santidade e maturidade emocional.
O amor é maior motivação de nosso compromisso com Deus.
DE TODO O MEU CORAÇÃO!!!
Ensinar não é uma tarefa fácil, pois exige dedicação, estudo, planejamento e reflexão, estamos preparando esse material com o objetivo de ajudá-lo.
Volte sempre e traga mais gente se Deus tocar fique com a gente.
Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo... Filipenses 3:13,14
Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.
Ide....pregai o evangelho a toda criatura
AS NAÇÕES PRECISAM OUVIR FALAR DO AMOR DE CRISTO
2Timóteo 2.15.
Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.
João 3.16
Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...Filipenses 3:13,14
O segredo da felicidade está nestes versículos Todos querem ser felizes mas umas pessoas são mais felizes que outras. Qual é o segredo da felicidade? Filipenses 4 explica o que você precisa para ser feliz: 1. Se alegrar em Deus
Ser feliz é uma decisão. Se você é salvo por Jesus, você tem muitas razões para ser feliz! Mesmo quando tudo corre mal, você tem a vida eterna e a amizade, a proteção e o conforto de Deus. Alegre-se, nem tudo é ruim! 2. Ser grato e entregar os problemas a Deus
Você está preocupado com alguma coisa? Não deixe que a ansiedade estrague sua felicidade. Fale com Deus sobre o problema. Confie em Deus e ele vai lhe ajudar. Não precisa ficar ansioso. - Atenção! Não se esqueça de agradecer a Deus pela ajuda! Quem é grato é mais feliz. 3. Pensar em coisas boas
Muitas vezes pensamos tanto nas coisas ruins da vida que esquecemos das coisas boas. Pensamentos negativos tiram a felicidade. Por isso, quando você está em baixo, pense em coisas boas! Por cada pensamento negativo pense em duas coisas positivas e agradeça a Deus por elas. 4. Pôr em prática
Saber não basta. Você precisa praticar! Quanto mais você pratica, mais fácil fica. Se você realmente quer ser feliz, precisa praticar o que a Bíblia diz. Seja feliz! Fonte: BÍBLIA SAGRADA ONLINE
2Timóteo 2.15.
