Plano de Aula Bíblica Adultos/ CPAD – Lição 05: Jesus é Deus

✋ A paz do Senhor Jesus Cristo a todos que amam a palavra de Deus, sejam muito bem vindos.

Estes estudos estão sendo disponibilizados somente para o uso não comercial.

CHUVAS DE BÊNÇÃOS PARA VOCÊ E SUA FAMÍLIA

A AULA VAI COMEÇAR

Mestre, Obreiro ou Professor(a) da Escola Bíblica Dominical, Esses materiais vão te auxiliar no preparo da aula.
Antes de dar esta aula pesquise os pontos abordados em seu Plano de Aula. Entenda a realidade social, psicológica, física e espiritual de seus alunos. O conteúdo precisa de aplicabilidade para a situação de vida de seus alunos e isso é o mais importante. procure ser criativo na exposição do assunto.

Planejar antecipadamente sua aula é algo indispensável para alcançar os resultados esperados em classe. 

Por essa razão é importante que você estabeleça metas a serem alcançadas. Prepare o esboço da lição e se esforce para estudá-lo durante a semana, selecione os recursos didáticos que utilizará na aplicação da aula; pense nas ilustrações ou exemplos que serão melhores assimilados pelos alunos, elabore algumas perguntas que estimularão seus alunos a pensarem no tema; e é claro, ore pedindo a capacitação do Espírito Santo. Saiba que Ele é o seu Auxiliador nesse ministério do Ensino. Ao longo da semana interceda também por cada aluno e suas respectivas famílias.

__ Tenha todo o material da aula à mão para que não haja interrupções.

__ Receba seus alunos com muito amor e alegria. Aqueles que tem faltado, mostre o quanto faz falta. O quanto é especial.

__ Perguntem como passaram a semana.

__ Escutem atentamente o que eles falam.

__ Observem se há alguém necessitando de uma conversa e/ou oração.

__ Verifiquem se há alunos novatos e/ou visitantes e apresentem cada um.

Ore com sua turma por sua aula.

Observe se á algum pedido especial, pois as vezes pode ter acontecido algo com eles, e a sua oração, será aquilo que pode deixar tranquilo e confiante em Deus.

Apresentem o título da lição:

 Jesus é Deus

Texto João 1:1-4; 9-14

JOÃO 1:1 – “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.” (João 1:1)

JOÃO 1:2 – “Ele estava no princípio com Deus.” (João 1:2)

JOÃO 1:3 – “Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez.”

JOÃO 1:4 – “Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.”

JOÃO 1:9 – “A verdadeira luz, que vinda ao mundo, ilumina todos os homens.”

“Estava no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele, e o mundo não o conheceu.” João 1:10.

João 1:10 contém três afirmações principais sobre Jesus:

1) “Estava no mundo“: O Verbo encarnado, Jesus Cristo, habitou entre os seres humanos (cf. João 1:14).
2) “O mundo foi feito por intermédio dele“: Jesus é o agente da criação, reforçando Sua divindade e eternidade (cf. João 1:3; Colossenses 1:16).
3) “O mundo não o conheceu“: Apesar de ser o Criador, Jesus foi rejeitado pela humanidade.

JOÃO 1:11 – “Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.”

João 1:11 contém duas afirmações principais:

“Veio para o que era seu“: Jesus, o Verbo encarnado, veio ao mundo que Ele criou (cf. João 1:10) e, especificamente, ao povo de Israel, que era Sua possessão especial (cf. Êxodo 19:5; Salmo 135:4).
“Os seus não o receberam“: Apesar de ser o Messias prometido, Jesus foi rejeitado pela maioria de Seu próprio povo.

JOÃO 1:12 – “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome.”

João 1:12 contém três afirmações principais:

“A todos quantos o receberam“: A recepção de Jesus não é automática, mas depende de uma resposta pessoal de fé.
“Deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus“: Aqueles que recebem Jesus são adotados na família de Deus, tornando-se Seus filhos.
“Aos que creem no seu nome“: A fé no nome de Jesus é o meio pelo qual essa adoção ocorre.

JOÃO 1:13 – “Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.”

JOÃO 1:14 – “E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”

João 1:14 apresenta o ponto culminante do prólogo: 

O “Logos” eterno se fez carne, tabernaculando entre nós, revelando a glória de Deus de forma única e tangível. As palavras “sarx”, “eskēnōsen” e “monogenēs” destacam que Jesus, plenamente Deus e plenamente homem, é a revelação suprema e definitiva do Pai. Este verso destrói qualquer heresia que rebaixe Jesus a um ser criado, afirmando Sua divindade absoluta e Sua missão redentora de habitar entre nós para trazer salvação. Jesus é a glória manifesta de Deus, cheio de graça e verdade para todos os que O recebem.

Professor(a). A divindade de Cristo é revelada em toda a Bíblia, não apenas no Novo Testamento. Isaías, o profeta messiânico, anunciou aproximadamente em 735 a.C. a vinda miraculosa do Emanuel, cuja tradução literal é “Deus conosco” (Is 7.14). Jesus, o Deus encarnado, veio como o prometido, cumprindo toda a Escritura.

 APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO

A) Objetivos da Lição:
I) Demonstrar na Bíblia a natureza divina de Jesus;
II) Explicar a heresia do Arianismo;
III) Apresentar as implicações do Arianismo na atualidade.

B) Motivação:
Jesus disse que só os que permanecessem em sua Palavra seriam de fato seus discípulos; e então “conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8.31,32). Sabemos que Cristo é a verdade (Jo 14.6). Por isso, é crucial conhecermos a Palavra encarnada.

Tenham uma excelente e produtiva aula!

O Senhor lhe abençoe e capacite!

  

Momento do louvor

Cante:

Movimente-se cante com alegria .

Ensine como devemos adorar a Deus e porque devemos.

Créditos na descrições dos vídeos abaixo:

 

Porque Ele vive - André Valadão com letra

Ninguém Explica Deus

Bruna Karla feat. Fernandinho - Pensou em Mim

Meu Redentor Vive - Diante do Trono

Esperança - Aline Barros

Harpa Cristã 139 - Jesus, Meu Eterno Redentor

Harpa Cristã 255 - Meu Redentor

Hino 20 - Harpa Cristã - Olhai Pra o Cordeiro de Deus

Hino 17 - Harpa Cristã - Pensando Em Jesus

Harpa Cristã Hino 41 A Cristo Coroai Cantado + Legenda

 

SUGESTÃO

Para iniciar utilizem a:

Dinâmica: Quem é Jesus?

Objetivo: 

Introduzir o estudo sobre quem é Jesus.

Material:
Palavra JESUS digitada

½ folha de papel ofício para cada aluno

Pincel atômico

05 Envelopes

Expressões digitadas: Personagem mais importante da História, Grande Filósofo, Revolucionário Político, Idealista Religioso, Homem polêmico.

Digitar esta pergunta: “Quem dizem os homens ser o Filho do homem?”

Digitar estas respostas: Uns João Batista, Outros Elias, Outros Jeremias, Um dos profetas

Digitar esta pergunta: “E vós, quem dizem que eu sou?”

Digitar esta resposta: Uns João Batista, Outros Elias, Outros Jeremias, Um dos profetas

Digitar esta pergunta: “E vós, quem dizem que eu sou?”

Digitar esta resposta: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo”(Mt 16.16)

Digitar: a.C(antes de Cristo) e d.C(depois de Cristo).

Procedimento:
Antes da aula:

Enumerar os envelopes de 01 a 05

Colocar no envelope 01 as expressões: Personagem mais importante da História, Grande filósofo, Revolucionário Político, Idealista Religioso, Homem polêmico.

Colocar no envelope 02 a pergunta: “Quem dizem os homens ser o Filho do homem?” (Esta pergunta deve estar escrita num balão de diálogo, daquele tipo de história em quadrinho).

Colocar esta resposta no envelope 03: Uns João Batista, Outros Elias, Outros Jeremias, Um dos profetas.

Colocar a pergunta a seguir no envelope 04: “E vós, quem dizem que eu sou?”

Colocar esta resposta no envelope 05: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo”(Mt 16.16)

Durante aula:

- Organizem os alunos em círculo.

- Coloquem no centro do círculo a palavra JESUS.

- Perguntem para os alunos: Para vocês, quem é Jesus?

Entreguem para cada aluno meia folha de papel ofício e peçam para que eles escrevam as respostas.

- Coloquem estas respostas ao redor da palavra JESUS.

- Entreguem para um aluno o envelope 01 e peçam para que abra e leia o conteúdo e coloquem ao redor da palavra JESUS.

Personagem mais importante da história, Um grande filósofo, Um revolucionário político, Idealista religioso, Homem polêmico

- Falem: Estas palavras ou expressões representam aquilo que muitas pessoas sabem ou entendem sobre Jesus.

- Entreguem o envelope 02 para um aluno e peçam para que ele abra e leia.

“Quem dizem os homens ser o Filho do homem?”(Mt 16.13b)

Esta pergunta deve estar escrita num balão de diálogo, daquele tipo de história em quadrinho.

Coloquem esta pergunta bem perto do nome JESUS, para indicar que foi realizada por Jesus.

- Falem: Esta pergunta Jesus dirigiu aos seus discípulos.

- Agora, entreguem o envelope 03 outro aluno e peçam para que leia a resposta dos discípulos(Mt 16.14)

Uns João Batista, Outros Elias, Outros Jeremias, Um dos profetas

Coloquem estas palavras ao redor do nome JESUS.

- Agora, entreguem o envelope 04 para outro aluno e peçam para que abra.

Ele vai ler: “E vós, quem dizem que eu sou?”(Mt 16.15)

- Agora, entreguem o último envelope(05) para outro aluno e peçam para que leia.

“Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo”(Mt 16.16)

Falem que esta resposta foi de Simão Pedro, um dos discípulos de Jesus.

- Falem: Estamos vendo aqui várias opiniões e afrmações bíblicas sobre quem é Jesus.

- Depois, façam uma breve reflexão sobre as respostas que estão ao redor do nome JESUS.

- Depois, perguntem: Por que o nome JESUS está no centro destas palavras?

Aguardem as respostas.

Espera-se que os alunos falem que a influência de Jesus sobre as pessoas é muito grande e importante e tão significativa que a História está dividida assim: a.C(antes de Cristo) e d.C(depois de Cristo).

- Coloquem abaixo do nome JESUS: a.C(antes de Cristo) e d.C(depois de Cristo).

- Agora, falem: Vamos aprofundar o nosso conhecimento sobre Jesus através da lição de hoje, estudando a doutrina bíblica da divindade de Jesus.

 

Ou escolher essa dinâmica Para iniciar:

Dinâmica: Jesus, Filho do Homem e Filho de Deus

Objetivo:
Conscientizar os alunos de que Jesus é humano e divino.

Material didático:
Folhas de papel A4 ou ofício,
lápis ou canetas.

Atividade didática:
Divida a turma em 2 grupos. 

Entregue para cada grupo uma folha de papel A4 ou ofício.

Explique ao primeiro grupo que eles devem, em grupo, relacionar na folha de papel cinco coisas que Jesus fez ou falou que provam que Ele é Deus, enquanto que o segundo grupo irá relacionar na folha de papel cinco coisas que Jesus fez ou falou que provam que Ele é um homem comum. Depois que todos terminarem, peça que um aluno de cada grupo leia a relação do que escreveram em voz alta. 

Faça algumas considerações caso seja necessário. 

Conclua a dinâmica explicando que a Bíblia afirma que Jesus é Deus e tem todos os atributos divinos: Jesus é eterno (Jo 1.1), Jesus existe por si mesmo (Cl 1.17; Jo 1.3), Jesu é onipresente (Mt 18.20), onisciente (Mt 17.27; Jo 2.25), Jesus é Todo-Poderoso (Jo 1.3; Hb 1.2; Lc 8.25), Jesus é Soberano (1 Pe 3.24). Leia com os alunos as referências. Mas Ele também foi um homem perfeito, e como homem as Sagradas Escrituras afirmam que Jesus esteve sujeito a todas as limitações físicas próprias da humanidade: teve sede (Jo 19.28), fome (Mt 21.18) e cansaço (Jo 4.6); e sentiu alegria ( Lc 10.21), tristeza (Mt 26.37), amor (Jo 11.5), compaixão (Mt 9.36), surpresa (Lc 7.9), ira (Mc 3.5) e morte (Lc 24.20) Na Cruz, o puro e imaculado que é Jesus, toma sobre si os pecados da humanidade. Não mais simbolicamente, como no Antigo Testamento, mas de forma real. A miséria, o pecado, a desgraça, a morte tocam no propiciatório que é Jesus e tudo é lavado, purificado, liberto. Para isso é que foi necessária a morte de Cristo na Cruz,  Jesus é Deus.

Fonte da dinâmica por SulamitaMacedo//blog/atitudedeaprendiz.blogspot.com
Fonte: Blog/ escriba Digital.blogspot.com

  RODA DE CONVERSA

 SUGESTÃO DE MÉTODO

A aprendizagem acontece de diferentes maneiras e quanto mais possibilidades são exploradas, melhor. Para envolver todos os alunos e desenvolver mais autonomia e coletividade, a roda de conversa é uma ótima metodologia que pode ser aplicada em todas as aulas.
  Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os estudantes têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.

  CONVERSE COM SEUS ALUNOS:

 Aproveite as inúmeras referências bíblicas como embasamento dessa lição para envolver a classe no decorrer da aula. 

 Previamente, você pode colocar as referências da bíblia que considera de leitura essencial para o debate em classe.

  Separadamente, em tiras de papel.

   E sorteá-las no início da aula para os alunos voluntários as lerem quando você solicitar.

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Trabalhem os pontos levantados na lição, sempre de forma participativa e contextualizada.

Adultos - Lições Bíblicas CPAD: 1° Trimestre de 2025: Tema: Em Defesa da Fé Cristã. Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência

TEXTO ÁUREO

No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
João 1.1.

VERDADE PRÁTICA

A divindade de Jesus está muito clara e direta na Bíblia, além de ser revelada no seu ministério terreno, na manifestação dos seus atributos e obras divinas.

LEITURA DIÁRIA

Segunda – Sl 45.6,7

A divindade de Jesus segundo o salmista.

Terça – Is 9.6

A deidade absoluta do Messias segundo o profeta.

Quarta – Jo 8.58

Jesus é o mesmo “Grande Eu Sou”, do Antigo Testamento.

Quinta – Tt 2.13

A divindade do Senhor Jesus segundo o apóstolo Paulo.

Sexta – 2 Pe 1.1

A deidade absoluta de Cristo segundo o apóstolo Pedro.

Sábado – 1 Jo 5.20

O Senhor Jesus é o verdadeiro Deus segundo o apóstolo João.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

João 1.1-4,9-14
1- No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

2 – Ele estava no princípio com Deus.

3- Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

4- Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens;

9 – Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo,

10- estava no mundo, e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu.

11-Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.

12- Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que crêem no seu nome,

13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.

14-E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

INTRODUÇÃO

O apóstolo João, como judeu monoteísta instruído na sinagoga, não está apresentando um novo Deus, mas colocando o Verbo dentro da divindade dos seus antepassados. O apóstolo não admitia, em hipótese alguma, outra divindade, senão só, e somente só, o Deus Javé de Israel (Mc 12.28-30). Por isso, no prólogo do seu Evangelho ele descreve o Verbo com os atributos da deidade, aqueles que mais se destacam no seu relato do começo ao fim.

 Bíblia online

 Bíblia sagrada online

PALAVRA CHAVE

EMANUEL

I- A DOUTRINA BÍBLICA DA DIVINDADE DE JESUS

1- Jesus é Deus.
O Novo Testamento é direto quanto à natureza divina de Jesus: “E o Verbo era Deus” (Jo 1.1); “Ao que Tomé lhe respondeu: – Senhor meu e Deus meu!” (Jo 20.28); “mesmo existindo na forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus algo que deveria ser retido a qualquer custo” (Fp 2.6, NAA); “para conhecimento do mistério de Deus, que é Cristo” (Cl 2.2, NAA); “e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo” (Tt 2.13, NAA); “aos que conosco obtiveram fé igualmente preciosa na justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo” (2 Pe 1.1, NAA); “E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho, Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1 Jo 5.20, NAA).


2- Seus atributos absolutos.
Os atributos são perfeições próprias da essência de Deus. Os atributos absolutos ou incomunicáveis são exclusivos da divindade como onipotência, eternidade, onisciência e onipresença. A onipotência significa “ter todo poder, ser todo-poderoso”, Jesus é onipotente (Mt 28.18; Ef 1,21; Ap 1.8). Ele é eterno (Is 9.6; Mq 5.2; Hb 13.8). “No princípio era o Verbo” (Jo 1.1) indica que Ele já existia antes mesmo da criação com o Pai (Gn 1.1). A onipresença é o poder de estar em todos os lugares ao mesmo tempo, Jesus é onipresente (Mt 18.20; 28.20). Α onisciência é o conhecimento perfeito e absoluto que Deus possui de todas as coisas, de todos os eventos e de todas as circunstâncias por toda a eternidade passada e futura. Jesus possui esse atributo (Mt 17.27; Jo 1.47, 48; 2.24, 25; 4.17, 18; 16.30; 21.17).

SINOPSE I

A Bíblia demonstra claramente a natureza divina de Jesus Cristo, bem como seus atributos.

AUXÍLIO DOUTRINÁRIO

O FILHO É DEUS

O Senhor Jesus Cristo é, desde a eternidade, o único Filho de Deus e possui a mesma natureza do Pai, como afirmam os credos: ‘consubstancial com o Pai’, em grego, homooúsion to patrí, que significa ‘da mesma substância com o Pai’, qualifica a unidade de essência do Pai e do Filho. Jesus disse: ‘Eu e o Pai somos um’ (Jo 10.30). Ele é a segunda pessoa da Trindade e que foi enviado pelo Pai ao mundo. Ensinamos que o Filho se fez carne, possuindo agora duas naturezas, a divina e a humana, sendo verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Acreditamos em sua concepção sem pecado no ventre da vir- gem Maria. Negamos que tenha sido criado ou passado a existir somente depois que foi gerado por obra do Espírito Santo. Confessamos que o Filho é auto existente (Jo 5.26; 8.58) e eterno, que voluntariamente se sujeita ao Pai. Que, em obediência ao plano do Pai, morreu e ressuscitou para que o mundo fosse salvo” (Declaração de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2017, p.43). obsbn

II – A HERESIA QUE NEGA A DIVINDADE DE JESUS

1- Arianismo.
Os primeiros a negarem a divindade de Jesus foram os ebionitas, seguidos pelos monarquianistas dinâmicos, mas a heresia principal que abalou os fundamentos da igreja foi o Arianismo. O termo “arianismo” vem de Ário, o expoente dessa doutrina em Alexandria a partir do ano 318. Ele negava a divindade de Cristo e o considerava como um deus de segunda categoria. Ário rejeitava a eternidade do Verbo; embora defendesse sua existência antes da encarnação, recusava que fosse Ele eterno com o Pai, insistindo na tese de que o Verbo foi criado como primeira criatura de Deus. A palavra de ordem arianista era: “houve tempo que o Verbo não existia”.


2- Suas explicações.
Ário e seus seguidores pinçavam as Escrituras aqui e acolá em busca de algumas passagens bíblicas para dar sustentação às suas crenças. Seguem algumas delas, as mais emblemáticas: “O Senhor me criou no princípio dos seus caminhos” (Pv 8.22 – LXX); “o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação” (Cl 1.15); “houve tempo em que o Filho não existia”. Outra passagem favorita era: “E a vida eterna é esta: que conheçam a ti só por único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste” (Jo 17.3). Com isso ignoravam todo o pensamento bíblico que defende a eternidade e a deidade de Cristo (Jo 1.1-3).


3- Como solucionar a controvérsia?
A tradução “criou” de Provérbios 8.22 da Septuaginta é opcional, pois o verbo hebraico nessa passagem é qānâ, “obter, adquirir, criar”, mas o sentido de “criar” para “trazer à existência algo do nada” é o verbo bārā’, como em Gênesis 1.1. O texto de Colossenses 1.15 diz que Jesus é o primogênito de toda a criação, e não o primogênito de Deus. A palavra prototokos, “primogênito, primeiro, chefe”, foi usada pelos escritores sagrados com o sentido de importância, prioridade, posição, primazia, preeminência (Cl 1.15-18). Ou seja, Jesus encarnado tem a primazia na criação, é a imagem do Deus invisível porque é Deus. Conhecer a Deus (Jo 17.3) é o mesmo que conhecer a Cristo, em virtude da unidade de natureza do Pai e do Filho (Jo 10.30).

SINOPSE II

Ário negava a divindade de Cristo e o considerava como um deus de segunda categoria.

AUXÍLIO TEOLÓGICO

ARIANISMO E O CONCÍLIO DE NICEIA E DE CONSTANTINOPLA
Arianismo foi a heresia fermentada por um presbítero do 4º século chamado Ário. Negando a divindade de Cristo, ensinava ele ser Jesus o mais elevado dos seres criados. Todavia, não era Deus. Por este motivo, seria impropriedade referir-se a Cristo como se fora um ente divino. Para fundamentar seus devaneios doutrinários, buscava desautorizar o Evangelho de João por ser o propósito desta Escritura, justamente, mostrar que Jesus Cristo era, de fato, o Filho de Deus. Os ensinos de Ário foram condenados no Concílio de Niceia em 325. […] O primeiro concílio ecumênico da história, convocado pelo imperador Constantino, teve como objetivo solucionar os problemas que dividiam a cristandade. Problemas esses causados pelo arianismo” (ANDRADE, Claudionor. Dicionário Teológico. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, pp.52,88-9).

III – IMPLICAÇÕES DO ARIANISMO NA ATUALIDADE

1- A Tradução do Novo Mundo.
A exemplo do Arianismo, há um movimento religioso que usa a Bíblia fora do contexto por meio de uma versão exclusiva das Escrituras, denominada de Tradução do Novo Mundo. Trata-se de uma versão tendenciosa. Veja alguns exemplos de suas falsificações: “e a Palavra era um deus” (Jo 1.1), “deus” com “d” minúsculo, visto que o texto correto é: “e a Palavra era Deus” ou “e o Verbo era Deus”. O texto sagrado declara: “grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo” (Tt 2.13); “nosso Deus e Salvador Jesus Cristo” (2 Pe 1.1); essas passagens falam textualmente que Jesus é Deus. Entretanto, a Tradução do Novo Mundo diz: “do grande Deus e do nosso Salvador, Jesus Cristo”; “do nosso Deus e do Salvador Jesus Cristo”. Mudaram o texto sagrado acrescentando um “do”, onde não existe no texto grego para desvincular a divindade de Jesus.


2- Os movimentos orientais.
Nenhum deles reconhece a divindade de Jesus e para os panteístas monistas não existe Trindade e nem Jesus. O movimento Hare Krishna, por exemplo, nega a divindade de Jesus e nem acredita que Ele seja o Salvador, pois vê o Senhor Jesus como um mero guia espiritual e uma das inúmeras encarnações de Krishna.


3- Outros grupos.
O Jesus do Alcorão é um mero mensageiro, não é reconhecido como Deus, nem como o Filho de Deus, nem como Salvador, nem morreu e nem ressuscitou. As religiões reencanacionistas recusam a deidade absoluta de Jesus, a sua ressurreição dentre os mortos e não reconhecem a sua singularidade. O Jesus deles não passa de mais um médium ou um dos grandes mestres e filósofos. No entanto, a Bíblia nos mostra que Jesus é muito mais (Ef 1.21; Hb 7.26), é o Deus em forma humana (Rm 9.5).

SINOPSE III

Grupos religiosos negam a divindade de Cristo alterando o texto sagrado.

CONCLUSÃO

Diante do exposto, a conclusão bíblica é que somente Deus pode salvar, somente Ele é o Salvador (Is 45.21). Se o Senhor Jesus não é Deus, logo não pode ser salvador, então negar a divindade de Jesus é negar a salvação.

REVISANDO O CONTEÚDO

1- Como a Bíblia revela Jesus como o verdadeiro Deus?
R. “E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho, Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1 Jo 5.20, NAA).



2- Quais os primeiros grupos religiosos da história a negarem a divindade de Jesus?
R. Os ebionitas, os monarquianistas dinâmicos, os arianistas.



3- Cite três passagens bíblicas adulteradas na Tradução do Novo Mundo para negar a divindade de Jesus.
R. João 1.1; Tito 2.13; 2 Pedro 1.1.



4- Cite três grupos religiosos da atualidade que negam a divindade de Jesus.
R. As Testemunhas de Jeová, os Hare Krishna e os muçulmanos.



5- Qual o ponto mais crucial do Arianismo?
R. Negar a divindade de Cristo é negar a salvação (Rm 10.9).

VOCABULÁRIO

Monista: partidário do Monismo; concepção que remonta ao eleatismo grego, segundo a qual a realidade é constituída por um princípio único, um fundamento elementar, sendo os múltiplos seres redutíveis em última instância a essa unidade.
LXX: Septuaginta.

  PENSE NISSO

Para além do conhecimento teológico sobre a divindade de Cristo, devemos viver em coerência com os ensinamentos dEle; seguirmos os seus passos, proclamar o Reino de Deus com o nosso viver diário.

Deus sempre em Primeiro Lugar.

Adultos: Lições Bíblicas, Dinâmicas, Subsídios, Pré - 

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O amor é maior motivação de nosso compromisso com Deus. 

 

DE TODO O MEU CORAÇÃO!!!

Ensinar não é uma tarefa fácil, pois exige dedicação, estudo, planejamento e reflexão, estamos preparando esse material com o objetivo de ajudá-lo.

Volte sempre e traga mais gente se Deus tocar fique com a gente.

Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...
Filipenses 3:13,14

Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.

Ide....pregai o evangelho a toda criatura

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AS NAÇÕES PRECISAM OUVIR FALAR DO AMOR DE CRISTO

 2Timóteo 2.15.

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. 

  João 3.16 

Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...Filipenses 3:13,14

O segredo da felicidade está nestes versículos
Todos querem ser felizes mas umas pessoas são mais felizes que outras. Qual é o segredo da felicidade? Filipenses 4 explica o que você precisa para ser feliz:
1. Se alegrar em Deus

Ser feliz é uma decisão. Se você é salvo por Jesus, você tem muitas razões para ser feliz! Mesmo quando tudo corre mal, você tem a vida eterna e a amizade, a proteção e o conforto de Deus. Alegre-se, nem tudo é ruim!
2. Ser grato e entregar os problemas a Deus

Você está preocupado com alguma coisa? Não deixe que a ansiedade estrague sua felicidade. Fale com Deus sobre o problema. Confie em Deus e ele vai lhe ajudar. Não precisa ficar ansioso.
- Atenção! Não se esqueça de agradecer a Deus pela ajuda! Quem é grato é mais feliz.
3. Pensar em coisas boas

Muitas vezes pensamos tanto nas coisas ruins da vida que esquecemos das coisas boas. Pensamentos negativos tiram a felicidade. Por isso, quando você está em baixo, pense em coisas boas! Por cada pensamento negativo pense em duas coisas positivas e agradeça a Deus por elas.
4. Pôr em prática

Saber não basta. Você precisa praticar! Quanto mais você pratica, mais fácil fica. Se você realmente quer ser feliz, precisa praticar o que a Bíblia diz.
Seja feliz!
Fonte: BÍBLIA SAGRADA ONLINE
Seja imitador de Deus