Aula Bíblica Adultos – Lição 08: A Lei e os Evangelhos Revelam Jesus

✋ A paz do Senhor Jesus Cristo a todos que amam a palavra de Deus, sejam muito bem vindos.

👉 Vejam estas sugestões abaixo:

✍️ Apresentem o título da lição 08: A Lei e os Evangelhos Revelam Jesus

Esses materiais vão te auxiliar.

Pesquise. 

O conteúdo precisa de aplicabilidade para a situação da vida de seus alunos e isso é importante. procure ser criativo na exposição da aula.

A AULA VAI COMEÇAR

A Lei esboça o plano de redenção em Cristo confirmado pelos Evangelhos. 

Por isso que o Pentateuco e os Evangelhos têm relação profunda na revelação da pessoa de Jesus Cristo. Quando o cristão lê o Antigo Testamento, ele tem o Novo Testamento com o base, principalmente nos Evangelhos, para compreender a Lei. 

Por isso, compreendemos que toda a Bíblia tem como tema principal a pessoa bendita de Jesus Cristo.

APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO

A) Objetivos da Lição:
I) Apontar que a Lei era transitória e esboçava o plano da redenção em Cristo;
II) Afirmar que os Evangelhos são boas-novas do Reino de Deus e da salvação em Cristo;
III) Ressaltar que a Lei não salva, mas a obediência ao Evangelho transforma as vidas.
B) Motivação: 

Os princípios e valores que norteiam a Lei do Antigo Testamento são os mesmos que estão presentes nos Evangelhos. Ambos se concentram em Jesus e revelam o Filho de Deus.
C) Sugestão de Método: 

Antes de iniciar a lição, recorde a lição 4 que diz respeito à estrutura da Bíblia. Rememore a composição do Pentateuco e dos Evangelhos. Mostre o quanto é importante possuir tanto uma visão global (estrutura da Bíblia) quanto uma visão específica (Lei e Evangelho) a respeito da Palavra de Deus.

CONCLUSÃO DA LIÇÃO

A) Aplicação: 

A Bíblia toda é a Palavra de Deus. Portanto, não devemos nos relacionar com a Bíblia de maneira excludente, com o se o Antigo Testamento não servisse mais por causa do Novo. Este, no entanto, confirma aquele.

•Tenha todo o material da aula à mão para que não haja interrupções.
· Receba seus alunos com muito amor e alegria. Aqueles que tem faltado, mostre o quanto faz falta. O quanto é especial.
· Ore com sua turma por sua aula. Se á algum pedido especial, pois as vezes pode ter acontecido algo com eles, e a sua oração, será aquilo que pode deixar tranquilo e confiante em Deus.

LOUVOR:

Ministério Koinonya de Louvor - Maravilhoso

A lei do Senhor é perfeita

Lição:

💨 Trabalhem os pontos levantados na lição sempre de forma participativa e contextualizada.

👇Tenham uma excelente e produtiva aula!

TEXTO ÁUREO

  Deuteronômio 6.4

Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor.

VERDADE PRÁTICA

A Lei não salva, mas esboça o plano da redenção em Cristo confirmado nos Evangelhos.

  LEITURA DIÁRIA

 Segunda – Ne 10.29

A Lei do Senhor foi dada pelo ministério de Moisés

Terça – Gl 3.13
A obra de Cristo na Cruz do Calvário nos resgatou da maldição da Lei

Quarta – Gl 1.8
O Evangelho de Cristo é a única mensagem divinamente inspirada

Quinta – Lc 18.18-24
A mera observância de códigos não salva

Sexta – Mc 16.16
É preciso crer e estar em Cristo para ser salvo

Sábado – Jo 3.16
Os Evangelhos ensinam que o amor de Deus é a base da salvação

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

  Deuteronômio 6.4-9

4 – Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor.

5 – Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças.

6 – E estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração;

7 – E a s intimarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te.

8 – Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por frontais entre os teus olhos.

9 – E a s escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas.

  Lucas 1.1-4
1 – Tendo, pois, muitos empreendido pôr em ordem a narração dos fatos que entre nós se cumpriram.

2 – Segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princípio e foram ministros da palavra

3 – Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelentíssimo Teófilo, por sua ordem , havendo-me já informado minuciosamente de tudo desde o princípio.

4 – Para que conheças a certeza das coisas de que já estás informado.

Bíblia online
Bíblia sagrada online

HINOS SUGERIDOS
Harpa Cristã: 18

Harpa Cristã: 20

Harpa Cristã: 291

INTRODUÇÃO

A Lei e os Evangelhos pertencem respectivamente ao Antigo e ao Novo Testamento. São livros sagrados de origem divina que integram o cânon das Escrituras. Possuem igual autoridade como regra de fé e A prática, porém, com funções distintas. Os preceitos e as narrativas da Lei têm aplicações nos Evangelhos. Na lição de hoje, estudaremos a relação entre o Pentateuco e a Mensagem de Cristo.

Palavra-Chave: 

REVELAR

I – O PENTATEUCO: A LEI DE DEUS

1. Os cinco livros da Lei. 

Pentateuco é uma palavra que deriva de dois termos gregos, penta e teuchos, que significa “ cinco volumes”. Trata-se do conjunto formado pelos cinco primeiros livros do Antigo Testamento: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. No texto hebraico, e pelos judeus ainda hoje, esses volumes são denominados de “ Torá” com o sentido de “ instrução, ensino, direção”. A totalidade do Pentateuco é identificada, nas páginas da Bíblia Sagrada, como a “ Lei” (Êx 24.12; Mt 5.17); a “ Lei de Moisés” (Js 8.31,32; At 13-39 ); a “ Lei de Deus” (Ne 8.8; Rm 7.22); e a “ Lei do Senhor” (Ne 10.29; Lc 2.22,23).


2. A grandeza da Lei. Estuda-se a Lei sob três aspectos:
a) morais, que possuem validade permanente para todos os povos;
b) cerimoniais, que tratam da liturgia religiosa dos judeus; e,
c) civis, que dizem respeito à responsabilidade do israelita como cidadão.
Nossa Declaração de Fé ensina que “a Lei de Moisés é o mais importante código de leis da antiguidade por sua santidade, por seu caráter espiritual e por sua autoridade divina: ‘a lei é santa; e o mandamento, santo, justo e bom […] a lei é espiritual’ (Rm 7.12,14)” (p.151). Contudo, enfatiza o documento doutrinário, que a grandeza da Lei vai além de tudo isso, pois nela, Deus esboça o plano da redenção humana em Cristo: “ Porque o fim da lei é Cristo para a justiça de todo aquele que crê” (Rm 10.4).


3. A Lei e a fé cristã. 

A Escritura afirma que a função da Lei era transitória (Hb 10.1). Ela foi dada para revelar o pecado e demonstrar a necessidade da graça (Gl 3.19), e assim serviu de “ aio” para nos conduzir à redenção em Cristo (Gl 3.24). A Lei encerrou a humanidade debaixo do pecado (Gl 3.22). Desse modo, ninguém pode ser salvo pelas obras da Lei (Gl 2.16). Nesse aspecto, a obra de Cristo nos resgatou da maldição da Lei (Gl 3.13), e nos deu vida mediante o Evangelho (2 Tm 1.10). Cristo, o único sem pecado, cumpriu a Lei, e inaugurou a dispensação da graça (Ef 3.2; Hb 4.15). Agora, livres da Lei, vivemos debaixo da graça divina (Rm 6.14). E, todo aquele que permanece em Cristo, não vive pecando (1 Jo 3.6).

SINÓPSE I

A Lei esboça o plano da redenção em Cristo. Pelos méritos da cruz de Cristo, fomos resgatados da maldição da Lei.

II – OS EVANGELHOS: A MENSAGEM DE CRISTO
1. O conceito de Evangelho. 

O termo “evangelho” tem origem no grego euangelion com o significado de “ boas novas” . Refere-se à mensagem do Reino de Deus e da salvação por meio de Cristo (At 15.7; 20.24). Seus autores são chamados de evangelistas, que significa “ portadores de boas-novas”. Os três primeiros, Mateus, Marcos e Lucas, são chamados de “sinóticos” porque são semelhantes entre si. Os sinóticos registram, especialmente, o ministério de Jesus na Galileia. O quarto Evangelho, João, tem peculiaridades próprias e enfatiza o ministério de Cristo na Judéia. Ressalta-se que, embora retratada de modo distinto, a mensagem dos Evangelhos é única (Gl 1.8).


2. A mensagem do Reino de Deus. 

Em Mateus, o Senhor Jesus, após o batismo nas águas (Mt 3.16), e sua vitória na tentação do deserto (Mt 4.11), passou a pregar a chegada do “Reino dos Céus” (Mt 4.17). Nos outros sinóticos, a pregação do reino também aparece como tema central da mensagem de Cristo (Mc 1.15; Lc 4.43). E João enfatiza que o reino divino não é deste mundo (Jo 18.36). Os Evangelhos indicam que as profecias messiânicas se cumpriram em Cristo (Lc 4.18 -21). Neles, Jesus é apresentado como o Filho de Davi, e o Filho de Deus (Mt 1.1; Mc 1.1). Sua vinda inaugura o começo do Reino e requer a conversão dos pecadores (Jo 3.5). O Reino aponta para a soberania de Deus sobre todas as coisas, no presente (Lc 17.21) e no futuro (Lc 1.33).


3. A mensagem da Salvação. 

Nos Evangelhos, Jesus é identificado por três títulos principais: Salvador, Cristo e Senhor (Lc 2 .11). Mateus registra que Ele veio para salvar o povo dos pecados (Mt 1.21). Marcos afirma que é preciso crer em Cristo para ser salvo (Mc 16.16). Lucas assevera que Ele veio salvar o que estava perdido (Lc 19.10). João esclarece que Ele é o Salvador do mundo (Jo 4.42). Por isso a mensagem da salvação é um ato do amor da graça divina pelos méritos de Cristo (Jo 3.16). Os elementos dessa salvação incluem fé no sacrifício de Cristo , arrependimento de pecados e Novo nascimento (Jo 3.3,15). Nesse sentido, Cristo declarou: “aquele que crê em mim tem a vida eterna” (Jo 6.47).

SINÓPSE II

Os Evangelhos são as Boas-Novas que proclamam o Reino de Deus e a mensagem de salvação em Jesus Cristo.

III – UMA MENSAGEM TRANSFORMADORA

1. A transformação do caráter. 

O caráter é definido como “a maneira própria de cada pessoa agir e expressar-se”. Na Lei, o Decálogo, ou os Dez Mandamentos, apresenta as orientações básicas para o modo de viver dos israelitas (Êx 20.1-17). Esses princípios também são aplicados nos Evangelhos (Mc 10.19), exceto a guarda do sábado (Mt 12.2-4). Contudo, a mera observância de códigos não pode salvar ninguém (Lc 18.18-24). Somente a graça divina é capaz de transformar o caráter humano. Por meio da ação do Espírito Santo, e da obediência ao Evangelho, 0 homem pode compartilhar a natureza do caráter de Deus (Mt 5.48 ). Desse modo, a mensagem do Evangelho de Cristo produz substancial mudança no caráter do cristão (Lc 19-8 ,9 ).


2. A restauração da família. 

Na Lei, a dissolução do casamento era permitida por qualquer motivo (Dt 24.1-4). Essa concessão banalizava a união conjugal, e provocava rupturas na família. Nos Evangelhos, Cristo ensina que o propósito divino para o casamento é a união indissolúvel entre um homem e uma mulher (Gn 1.27; 2.24; Mt 19.4,5). Esse ensino é enfatizado com as seguintes palavras: “o que Deus ajuntou não separe o homem” (Mt 19.6). As exceções são justificadas em casos de morte (Rm 7.2), infidelidade (Mt 5.32) e deserção do lar pelo descrente (1 Co 7.15). E, mesmo nas situações de traição e abandono, a mensagem cristã apresenta 0 perdão e a reconciliação como atitudes preferíveis (Mt 5.9,44; 18.21,22).


3. A regeneração da sociedade. 

Nossa Declaração de Fé afirma que a estrutura dos Dez Mandamentos, que fazem parte da Lei, diz respeito a Deus e à sociedade, e envolve pensamento, palavras e obras. O Senhor Jesus ensinou que todo o sistema mosaico – a Lei e os Profetas – está resumido em duas ações: amar o Senhor e amar o próximo (Mt 22.37-40). Os Evangelhos asseguram que o amor de Deus para com a humanidade é a base da salvação (Jo 3.16; 15.13). Em vista disso, os cristãos receberam a missão de proclamar essa mensagem às nações (Mt 28.19). Assim sendo, a Igreja fiel e guiada pelo Espírito, ao pregar e viver o Evangelho, torna-se sal da terra e luz do mundo (Mt 5.13,14).

SINOPSE III

A observância dos preceitos da Lei não salva, mas por meio da ação do Espírito, a obediência ao Evangelho muda as vidas.

CONCLUSÃO

A função da Lei era transitória; ela revela o pecado, mas, também aponta o plano da salvação em Cristo (Gl 3.24,25). O Senhor Jesus nos libertou da condenação da Lei (Gl 3.10-13). Nos Evangelhos, as Boas-Novas dessa Salvação estão reveladas. Em suma, as obras da Lei não justificam , mas pela graça somos salvos, por meio do arrependimento e da fé em Jesus Cristo.

REVISANDO O CONTEÚDO

1- Qual o sentido dos cinco volumes denominados de Torá?

R. No texto hebraico, e pelos judeus ainda hoje, esses volumes são denominados de “ Torá” com o sentido de “ instrução, ensino, direção”.

2- Como a totalidade do Pentateuco é identificada? 

R.  A totalidade do Pentateuco é identificada, nas páginas da Bíblia Sagrada, como a “ Lei” (Êx 24.12; Mt 5.17); a “ Lei de Moisés” (Js 8.31,32; At 13-39 ); a “ Lei de Deus” (Ne 8.8; Rm 7.22); e a “ Lei do Senhor” (Ne 10.29; Lc 2.22,23).

3- Segundo a lição, qual a distinção marcada pela geografia entre os Evangelhos Sinóticos e o Evangelho de João? 

R.  Os sinóticos registram , especialmente, o ministério de Jesus na Galileia. O quarto Evangelho, João, tem peculiaridades próprias e enfatiza o ministério de Cristo na Judéia.

4- O que os Evangelhos indicam quanto às profecias messiânicas? 

R.  Os Evangelhos indicam que as profecias messiânicas se cumpriram em Cristo (Lc 4.18-21).

5- Em quais ações o sistema mosaico está resumido, segundo o ensinamento de Jesus? 

R.  O Senhor Jesus ensinou que todo o sistema mosaico – a Lei e os Profetas – está resumido em duas ações: amar a Deus e amar o próximo (Mt 22.37-40)

 

Vídeos aulas:
Endereço e crédito na descrição dos vídeos:

AUXÍLIO TEOLÓGICO

“Leis e mandamentos

Na Bíblia uma grande seção, de Gênesis a Deuteronômio, é chamada de ‘Lei’. A ‘Lei’ pode, também, se referir ao Antigo Testamento como um todo (Jo 10.34; 12.34; 15,25; 1 Co 14.21 referem -se à Lei, mas indicam outra parte do Antigo Testamento). Porém, normalmente, a Lei é associada com Êxodo 20 – Deuteronômio 33. Dentro desta seção, não encontramos outros materiais, senão leis. Todavia, visto que há mais de seiscentos mandamentos e leis, encontrados em Gênesis-Deuteronômio, estes cinco livros normalmente são denominados de ‘A Lei’. (Gênesis, por sua vez, não contém nenhum material sobre a lei, mas é parte da Lei, porque serve como uma introdução à Êxodo – Deuteronômio e porque se aceita que Moisés escreveu todos os livros. De fato, porém, a maioria destes cinco livros, chamada de ‘Pentateuco’, consiste em narrativas)” (STEIN, Robert H. Guia Básico para a Interpretação da Bíblia: Interpretando conforme as regras. 10.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, pp.207-08).

AUXÍLIO DE EDUCAÇÃO CRISTÃ

Os Ensinamentos de Jesus sobre a Lei

[…] Nos dias de Jesus, os fariseus se concentravam especialmente na maneira como o povo judeu estava vivendo a lei, e suas discussões com Jesus sobre o assunto, algum as vezes degeneravam em divergências acaloradas e até mesmo conflitos perigosos. Então perguntei a Craig [Blomberg] sobre como deveríamos ler e entender o ensinamento de Jesus sobre a lei no Antigo Testamento. […] Ele respondeu medindo cuidadosamente as palavras: Ao lermos o Sermão da Montanha, em Mateus 5.17-20, vemos que Jesus aborda essa questão com mais clareza. Ele o faz em uma fase de seu ministério em que já havia sido tão contra cultural que o povo perguntava: ‘Este é o homem que, de alguma maneira, subjugará a autoridade da lei de Deus que é sagrada, perfeita, eterna e imutável’ Jesus começa dizendo: ‘Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas’; mas logo a seguir Ele diz: ‘não vim ab-rogar, mas cumprir’ (note que Ele não usa palavras que seriam o oposto natural de ‘ab-rogar’, como ‘preservar sem mudar’)” (GUTHRIE, George. Lendo a Bíblia Para a Vida: Seu Guia para Entender e Viver a Palavra de Deus. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2014, p.172).

VOCABULÁRIO

Aio: Encarregado da educação doméstica das crianças de famílias nobres ou ricas; um “ pedagogo”.

Para concluir, apliquem a:

Dinâmica: Marcas da salvação

Objetivos:
Concluir o estudo sobre a salvação em Jesus, apontada na Lei e nos Evangelhos
Enfatizar a mudança que ocorre na vida daquele que aceita Cristo como salvador.

Material:
½ folha de papel ofício para cada aluno.

Procedimento:
- Entreguem ½ folha de papel ofício para cada aluno.

- Falem: Esta folha de papel pode representar nossa vida. As transformações vão acontecendo e nossa vida vai se modificando(à medida que vocês falarem vão amassando aos poucos a folha de papel).

- Falem: Jesus ao morrer ficou com marcas em vários lugares do seu corpo, por causa dos pregos colocados quando estava na cruz ao morrer por mim e por você. Conforme lemos em João 20.25:

“Disseram-lhe, pois, os outros discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele disse-lhes: Se eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos, e não puser o meu dedo no lugar dos cravos, e não puser a minha mão no seu lado, de maneira nenhuma o crerei”.

- Perguntem: Temos as marcas do Senhor Jesus em nossas vidas? A salvação efetuada por sua morte modificou sua vida?

- Peçam para que os alunos amassem a folha de papel e solicitem para que falem(de forma objetiva) sobre a mudança ocorrida em sua vida após receber a salvação.

Após cada depoimento, falem: Estas são as marcas deixadas por Jesus na vida de....(falar o nome do aluno(a)).
Ideia original desconhecida da técnica do papel amassado.
Esta versão por Sulamita Macedo.

Fonte da dinâmica por Sulamita Macedo: Blogatitudedeaprendizblogspot.com
1° Trimestre De 2022 | CPAD – Adultos – Tema do Trimestre: A Supremacia das Escrituras: A Inspiração, Inerrante e Infalível Palavra de Deus.
Comentarista: Pastor Douglas Baptista.

 Adultos - Lições Bíblicas Cpad: 3° Trimestre de 2021: Tema: O Plano de Deus para Israel em meio à Infidelidade da Nação: As Correções e os Ensinamentos Divinos no Período dos Reis de Israel.



Adultos: Lições Bíblicas, Dinâmicas, Subsidios, Pré - aulas: Arquivo

Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.

Seja imitador de Deus